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旧 2003-04-04   #6
sohu
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第二幕 长安 品棋亭

(零零发画外音:初七日,接梁山探子密报,八荒六合在长安城外品棋亭与人对弈,属下遂前往,本拟有生死一战。)

(品棋亭南眺泾水,北倚长安高墙,内有大大小小十数个棋亭,一色烟熏楼台,飞檐辚次,错落有致。亭内轻烟飞舞,琴音绕梁,亭外秋雨凄凄,自檐上滴落如珠打玉盘,寂静中分外清脆悦耳。日月圣教教主八荒六合身披皂罗袍端坐亭中,面对一龛棋珑,面色沉静。零零发直立庭院正中,手按在护身法宝天下无双之上,身上竟似散发出愈来愈烈的杀气,整个棋亭也为之所笼罩。)

八荒六合:壮士既来,何不与在下对弈一局?

零零发:山野村夫,不懂棋道。小子负命而来,想必不用赘述来意。就请赐教。

八荒六合:近来江湖太多刀光剑影,流血杀戮,杀人不过电光火石之间。且高手过招,举手投足之间胜负已辩,壮士何必急此一时。依不才愚见,我等不若仿旧时曹操刘备,焚香调琴,煮酒论棋,指点江山,粪土诸侯,也是一桩雅事。

零零发:六合教主上通天文,下知地理,精通八卦五行,奇门遁甲,零零发一向佩服得紧。依教主之见,天下大势如何?

八荒六合:世间万物,无不相通。《易经》曰:五行配五色:金尚白,白金;木尚青,青木;水尚黑,黑水;火尚赤,赤火;土尚黄,黄土。水也可以是玄水。也是黑的意思。火为丹火,后来即有茅山炼丹。又有五行相克:土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。天下大势,不外如此。

零零发:教主以为,以日月圣教之力对抗水泊梁山,如何?

八荒六合:水泊梁山属水,所谓“天一生水”,占尽天时,况如今人气冲天。我离开日月圣教已久,寄情山水之间,快意人生之乐,早已荒废帮政。拙荆水中望月早年也曾名震江湖,现在淡薄名利,不愿卷入尘世纷争。护法小悟空(funny)已多年不知所踪,教中惟有花狗(nop)仍忠心跟随,对抗梁山。日月圣教本为火性,水火相克,两相比较,胜负自分。

零零发:教主既知天命,何必苦苦与梁山为敌?

八荒六合:日月圣教虽弱,某虽不才,但只要如《易经》云“夕惕若,厉无咎”般反思,加之联合各帮力量,何愁不会东山再起。然近日研习黑白一道,颇有新获。其实围棋之道就像阴阳五行,做得不好就会相克,做得好就相生相容。以前我认为布局时棋子应点在中间,最好是天元。最近思考的心得,觉得第一手下在棋盘上方两颗星位的中间,更符合《易经》的思想。可见万物之理,也无定数。梁山突然起兵杀戮江湖之时,各帮派联手抗争,尸横遍野,血流成河。如今征战持续数年,无论梁山与各帮派,都有极大损耗,战事渐息,天下如寒冬已尽,春意复萌,呈现蓬勃气象。我观天象,推五行,该是大任已毕,归去之时了。临走一言,请转告勇帮主。

零零发:教主顺应时势,不似尘世中人执迷不悟,果然极具慧根。有何指教,零零发一定代为转告。

八荒六合:勇帮主为人磊落,以义气结交天下,一向甚得某之敬佩。然为一得天下,不惜与江湖旧友一朝反目,将以往太平天堂变做千里坟场,并非得天下之道。古人云情深不寿,强极则辱,须知得人心者方能得天下。勇帮主做人心机火候,远不及痴风梦月那般有容乃大,尚须历练。这相克相敌,相生相容之理,若能融会贯通,以不为而为,不治而治,天下才会唾手而得,百姓也免遭涂炭。

零零发:在下谨记。

(八荒六合缓缓站起,手中法宝焕发灵光,忽做龙吟之2声,霎那间天色一变,风声大作,打屁股带出一道低啸凌空盘旋。零零发更不迟疑,天下无双也已刹那间祭出,其速度之快,连飞速降落的雨滴与之相比,也变做缓慢的滑落。顷刻之间,天下无双已将打屁股缠住,收回零零发手中。)

八荒六合:(哈哈大笑)壮士果然绝妙身手!如今的江湖,已是后来人的江湖了。在下就此告辞,壮士多多珍重!


女口果人尔能看日月白这段言舌,那言兑日月人尔白勺目艮目青有严重白勺散光 
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