2012-09-12 | #1 |
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现实中的幻想,幻想中的现实。再议-真假美猴王
此主题是读了sfj_ustc同学所转发的《关于六耳猕猴的研究报告(ZT)》后,即兴所写。 其内容楼下我会再次转发的。 -------------------------------------------------------------------------- Re:《关于六耳猕猴的研究报告(ZT)》 很有意思。 不过悟空的师父争论颇多。 有说是菩提的,亦封神里所提的准提道人。也有说菩提乃是如来所化。更胜者提出菩提是其他高人所化,如太上老君。 可谓百家争鸣。 有兴趣者可以看看以下链接关于菩提的百度百科。http://baike.baidu.com/view/301967.htm 举个列子。 文章中所提到的悟空学艺时间。有人是这么想的。 “三、学习的内容 从祖师授课的内容来看,说一会道,讲一会禅,天花乱坠,地涌金莲。应该是道佛一体的,悟空学到的是道派与佛派的共通精华。 前七年,勤工俭学,边打基础边做杂役,然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传。祖师那是相当的厉害,附耳低言,不知说了些什么妙法,猴王当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化都学成了。一日,祖师又授他筋斗云,也是只传个口诀,这一夜,悟空即会了筋斗云。 祖师传授的法术既简单又神奇,都是口诀,密码声控的,只要一输入密码,马上就启动了,变这变那,一飞十万八千里。 孙悟空先呆了七年,而真正学到本事,其实只用了两个晚上!可见祖师的法力该有多大!后来的三年,基本上是在和师兄们玩。“ -------------------------------------------------------------------------- 现实中的幻想,幻想中的现实。 悟空实乃得了精神分裂。 虽被压了五百年,但自身的野性并未除尽。不料唐僧却是一位浩荡正气之极致,换句话说就是挺缺的这么一位。并没有心智细腻地注意到自己徒儿的心里精神变化,只顾随时随地地念紧箍咒,以求自己心安。且不说细腻,说唐僧缺都为轻。他简直就一直徘徊在愚钝与迷糊之间。有时候真希望召唤出盘古。 一斧劈出。 混沌尽散。 不过也许那样更能成佛?所谓大智若愚,难得糊涂矣?说回猴儿。 如此悟空每天在自己的野性以及被菩提老师所染的那追寻自由自在的意境,与唐僧所强加的各种条条框框的正义中挣扎着, 寻找着平衡点。纵然自己乃女娲娘娘的仙石,最后还是崩溃了, 分裂了。 产生出另一个自我的幻觉。也就是真假美猴王里的六耳猕猴。 大家可以说“真”悟空倾向于正义,六耳猕猴倾向于野性。其实最后是所谓的正义留下了, 还是野性活下来,并不太重要。诚然精神分裂得到了控制,抑制。至于之后是否还会复发就不得而知了。 话说难道技安,刘镇伟同学,在导《大话西游》时也琢磨出精神分裂的恐怖?不提。接着幻觉评。 如来凭借无边的法力,立刻得知悟空的病情。自己既是慈悲为怀,就想着如何去救治悟空。叮~ 如来天马行空,想到了角色扮演疗法来帮助悟空暂时恢复”正常“,亦只有一个悟空。 当机立断。 这时如来显出自己庞大的硬实力和软实力,要求各界人仙妖兽积极配合,不揭穿其实大家只看到一个孙猴儿的现实。天庭地府,大家或是积极响应号召,或是被压无奈,欢天喜地兢兢战战淋漓尽致地演出着。犹如那春晚,又如那贺岁。着实过了把演戏瘾。压轴戏如来亲自上任,配合悟空。 一棒。 乾坤霹雳,还回给咱一个暂时正常的美猴王。 后记 这种天马行空,大胆试验的精神,在现代科学家中越来越少。无奈这时代,这现实。 所以说吴承恩提早几百年,率先提出来到后来20世纪中才有的精神病治疗方法。当然这种以精神分析模式来治疗精神病, 和以生物学模式来治疗精神病的利弊我就不提了。大家要是感兴趣可观电影Shutter Island《禁闭岛》。 -忠犀撰 |
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2012-09-12 | #2 | |
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回覆: 现实中的幻想,幻想中的现实。再议-真假美猴王
这为原来的被转文章。 ---------------- 引用:
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