东胜神州花果山仙石孕育仙胞，石破而出，风化为猴。这完全是如来佛使得障眼法。如来命自己的亲信，转世化此石胎，托身石猴。当时并没有引起注意。石猴 出世，玉帝是知道的，但是没有在意。【玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”】诸仙也不会在意凡间的一个石猴出世。这个猴子过了三百 多年之后才开始访仙学道。三百年，这么长的时间，人们早已遗忘了这件事。
悟空学成归来，发现缺少一件趁手的兵器，【四老猴上前启奏道：“大王 乃是仙圣，凡兵是不堪用；但不知大王水里可能去得？”】又说道，【“大王既有此神通，我们这铁板桥下，水通东海龙宫。大王若肯下去，寻着老龙王，问他要件 甚么兵器，却不趁心？”】可见，悟空向龙宫索兵器，是受人唆使的。而且，这也道出了一个大秘密。原来水帘洞里有秘密水道暗地直通东海龙宫水晶宫。这水帘洞 与龙宫必然有着莫大的关联。而且，这水帘洞到处都留下了曾经有人在此逗留的痕迹。究竟是谁在这里停留过呢？野人？
那么如来佛派出的这个亲信是谁呢？地藏王菩萨。
在《西游记》最后列出的诸佛诸诸菩萨的名单中，偏偏缺少了作为四大菩萨之一的地藏王菩萨。这是怎么回事呢？地藏王菩萨明明是如来佛最得意的弟子。佛经记 载，地藏王菩萨曾是如来指定的在自己灭度之后，弥勒佛降生之前的代佛祖。怎么在这里却没有了？因为，已经晋升为斗战胜佛了嘛！我们知道，地藏王菩萨是大愿 菩萨。他曾经对佛祖许下“众生渡尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛”的宏愿，并因此而成名。可是，现在却怎么成佛去了？地狱空了吗？不错！我们要牢记，唐 僧取经是做什么用的？做“水陆大会”用的。“水陆大会”是做什么用的？超亡渡脱。因此，滞留地狱的那些无主不得超脱的孤魂都超生去了。地狱虽然还会有鬼魂 来，但那是轮回的必经之路。这些亡魂都是过路客，不会久住地狱。生死超脱乃是“六道轮回”正常的运转，如果地藏王菩萨过于执着于“地狱成空”，要么妨碍自 己的修行，要么将毁掉轮回之道。因此，他的转世法名才叫“悟空”，而不是悟法，悟慧等等。
可是，《西游记》里面明明有地藏王菩萨出现过的呀。怎么能说他已经转世了呢？不错，书中地藏王菩萨总共出现过两次。而恰恰就是这两次假地藏的出现，暴露出了破绽。
地藏王菩萨第一次露面，在第五十八回《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》中有说明。
【正说处，只听得地藏王菩萨道：“且住！且住！等我着谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲 山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏 在地。须臾，抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”】
这一次出现，完全是由于假地藏王菩萨的好奇而产生的。真假悟空到地府折辨，原来并没有去找地藏王菩萨的意思。但是，地藏自己跑出来，提议要让谛听帮忙辨明真假。谛听辨明结果却不敢说，暗示要到如来处折辨。
这里面有两处明显的破绽。第一，就算谛听可以明辨五仙五虫十类真假，但是前文已经说过了，孙悟空和这个假悟空六耳猕猴均不在这十类之中。谛听怎么能辨 明？第二，辨明之后，谛听说既不能道破，又不能助力擒拿。地藏问其原因，谛听说是因为假悟空法力高强，与大圣无异，地府拿不住。这个理由根本站不住脚。真 假悟空至少也能打个平手，及时降伏不了假悟空，也不用怕呀！再说，也没人赖着让地府擒拿假悟空呀！只是让你辨明真假即可。就算是不辨真假，说出怪名也是可 以的呀！但是，谛听除了废话什么也没说。
那么，到底谛听有没有听出结果呢？没有！且不说，他不能辨明十类之外的人物，就算是周天之内都能辨 明，也不能分辨真假。他的能力是【照鉴善恶，察听贤愚】，而不是分辨真假。只有当真假与善恶贤愚存在统一性的情况下，他才能通过辨明善恶贤愚来辨明真假。 否则，谛听是分不出真假的。
那么谛听是不是在说谎呢？没有！谛听这样的灵兽，怎么会不认识与他朝夕相处的主人公呢？这一点，恐怕是如来也没有 想到的。谛听虽然不知道谁是真悟空，谁是假悟空，但是真地藏和假地藏就在他面前。他感到此事一定非比寻常，只得说了句“佛法无边”，让他们去佛祖面前去折 辨。
假地藏自己跑出来让谛听辨明真假主要是因为好奇。一是，他的确想弄明白悟空的真假；一是，他想看看这个地藏的这个灵兽是不是真的有【照鉴 善恶，察听贤愚】的能力。这个假地藏其实是个蠢货。如来让他一直呆在翠云宫不要露面。他却因为好奇差点暴露了自己。他一连问了谛听三个弱智的问题：1、 【地藏道：“当面说出便怎么？”】2、【又问：“何为不能助力擒拿？”】3、【地藏道：“似这般怎生祛除？”】这三个完全不像一个菩萨问出来的话。差点把 谛听也绕进去，幸亏谛听脑子转得快，敷衍过去了。最后，谛听不得不抬出如来，点醒假地藏。假地藏早已省悟，这才让他们去如来处折辨。
地藏王菩萨第二次露面，第九十七回《金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原》中有记述。
悟空因为要取回铜台府寇洪寇员外的魂魄来到地府。地府阎王告诉悟空，并无人勾取寇洪的魂魄。是寇洪自己来到地府，撞见地藏的金衣童子，被金衣童子引去翠 云宫见地藏菩萨的。悟空见到地藏后，地藏又说寇洪阳寿已尽，正是命终。按道理，阳寿已尽的地府应该去勾魂才对呀！地藏和阎王的说法怎么对不上了呢？要注 意，这件事是发生在第九十七回的最后。到第九十八回，就要见如来传真经了。因此，这一次见地藏的原因不是替寇洪还魂，真正的原因是和假地藏“通气”。取经 的大业就要完成了，你要做好撤退的准备。另外，千万不可麻痹大意，致令“千里之堤，毁于蚁穴”。当然，这个时候的悟空还不知道其中情由。假地藏可能也不知 道如来要他来此作假的因由，但是他一见悟空到来便知自己的任务将要结束了。如来一定与他有约在先，在取经团队见如来之前，会有人来通知他的。果然，悟空一 来就报出了自己所处的地理位置铜台府地灵县，就要到西天大雷音寺了。
因此，可见地藏王菩萨早就不在翠云宫了。而是转世去做孙悟空，贯彻如来的“东扩计划”去了。