首先，内政外交紧密相连。灵霄殿与雷音寺的关系既可以说是内政，也可以说是外交。这是典型的“一国两治”。一方面，雷音寺在外交上承认灵霄殿的统一领 导。另一方面，雷音寺高度独立自治。仙界和佛界，虽然文化交流频繁，但是互不干涉内政。在高层领导职务设置上，玉帝是国家主席兼党委总书记，三清算是革命 委员会顾问团，四御算是政务院正副总理，五老算是政治局常委。在五位常委中，佛界的同志占了两位，分别是如来佛祖和观音菩萨。可以说，佛界的名份稍弱，但 和实力还算基本相符。但是，玉帝观如来此人绝非池中之物。他欲争霸天下、问鼎天庭之心，玉帝早已有所察觉。而且，多少年来如来在国际舞台上销声匿迹，可谓 韬光养晦、闭门造车。今年的“蟠桃大会”如来也未现身，只是观音菩萨只身前来。这不能不让玉帝将怀疑的目光聚集到如来的身上。
其次，就算其他人有此不臣之心，也不会有如此之胆量。因为谁也不具备如来这样的实力和魄力。所谓，巨人之间在大是大非的问题上总能够心灵相通。如来在想什么，玉帝也能猜他个甲乙丙丁；玉帝在做什么，如来也能道出个子丑寅卯。
最后，玉帝去请如来降伏悟空，就是要印证一下他的猜测。猜对了，赶紧制定下一步对策；猜错了，刚好排除对如来怀疑。这是一举两得的打算。
面对玉帝的试探，如来是怎么做的呢？从程序上看，他别无选择，只能奉旨前去救驾。同时，他自己实际也一直在等着这道救驾的诏书。如来一定会去，而且还是 急不可待。为什么？去晚了，悟空可能就真的没命了。【如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。】如来的动作很快，只带了阿傩、迦叶两人随 行，直接就来到了灵霄殿外。拨开众将，如来就与悟空对答。
【“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七 百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！ 趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目”】这是如来劝服悟空的一段话。这段话到底表达了几层意思呢？第一，这段话不光是说 给悟空听的，更是说给玉帝听的。如来时刻不忘玉帝请他来的真实目的。所以，这段话的第一层意思就是恭维玉帝，表示自己的臣服之心，让玉帝安心。说玉帝历多 少年数，经多少灾劫，方修得此无极大道，无非就是为了说明你玉帝得到这个位子是你自己日久年深的不懈努力的结果，也是顺理成章的事情，别人是没有办法取代 的，悟空更是没有办法取代。第二，是劝悟空停手。【但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目。】这句话不是如来乱说的。这说明如来是知道悟空的本 来面目的，叫他停手是为了救他。可惜，此时的悟空根本听不懂，也不可能听得懂。在这关键时刻，如来提出跟悟空打赌赛。悟空不知其中有诈，被如来压在五行山 下。原来降伏妖猴，在如来那里竟是如此的轻松。真是“只可智取不可力敌”啊！但是，智取是要有条件的。没有对敌人的十足的了解是不可能轻易智取成功的。而 如来是唯一彻底了解悟空的人。天庭花费了那么大的气力，也没有探到悟空真正的实力。二郎神算是探到悟空的底了，但是那时玉帝的目的已经改变了。其实，对付 悟空的方法很多。就取经路上的实践证明，天宫的法宝众多，随便拿一件出来，就可以降伏悟空了。可是玉帝偏偏不让一个会用法宝的人参战，而是找一大帮只知道 好勇斗狠的匹夫与悟空苦斗。目的很明显，一是要虚张声势，向诸仙表明玉帝重视“蟠桃大会”，一是要造成天庭无法降伏悟空的假象来试探幕后黑手。