第一批是真武大帝派来的五大龙神和龟蛇二将。我们来看看悟空是怎么请到这一路援兵的。二十八宿救出了一干人等，悟空打算先将包袱盗回再与众人汇合。大 概是事情紧急，悟空又过于紧张，包袱落地惊醒了妖王。妖精因此而发现众人走脱，于是率众追赶。在西山坡前一番苦战，众人复又被擒。悟空凭借着高级逃生本领 筋斗云而侥幸逃脱。在东山顶上，悟空遭受了取经上路以来最大的失败，不由得失声痛哭了一场。发泄完情绪之后，悟空又凝神聚思，突发奇想要找南瞻部洲武当山 的真武大帝来帮忙。我们不仅要问，为什么悟空不继续去找玉帝，或者去找如来，亦或者去找观音呢？【我待求救于天，奈恐玉帝见怪。】已经找过一次玉帝了，悟 空不好意思再麻烦他老人家了。那么为什么不去找如来呢？这个小雷音寺和如来到底有没有关系？悟空不能确定。万一到时候，又是一出家长领孩子的闹剧，悟空来 来回回的苦都白受了。而且，悟空不到万不得已的情况是不会直接去找如来的。其实，悟空和如来的现实关系有一点微妙，悟空心里有些事情一直想找如来问清楚， 但同时骨子里他又有点害怕见如来。初恋中的人不难体会这种感觉！先找观音，如不能解决问题再找如来！这是理所当然的顺序。因此，在这里最大的疑问是悟空为 什么没有去找观音？观音是取经的总负责人，有困难首先第一想到的当然就是她啊！为什么悟空没有去呢？其实，从六耳猕猴这一劫之后，悟空就再也没有找过观音 帮忙了！为什么？因为当日在灵山大殿，六耳猕猴被打死的时候如来曾向悟空许诺“汝亦坐莲台”。换句话说，从如来许诺之时开始悟空已经正式成为了一名光荣的 预备佛陀。也就是说，他在不久的将来级别是要比观音高的。而就在如来说这句话的时候，观音也恰恰在场，所以悟空见观音其实有一点尴尬。观音毕竟给了他很多 帮助，这么一下子就要跳到她头上去了，悟空心里还真是有一点不自在了。关键的是悟空是一个心气高、特要强的人，在这种氛围下悟空是不会顶着这层尴尬去找一 个现在的上级未来的下级观音菩萨来帮忙的。他宁愿去找一个毫不相识的真武大帝去帮忙！不过若论起来，这个真武大帝跟这二十八宿还真有点渊源呢！二十八宿之 中的北七宿的直接领导就是真武大帝。实际上，真武大帝是玉帝下面的北方局第一书记，同时也兼任了南方局第一书记。看来，悟空找人也不是那么随便的。当然， 我们更要明白悟空此时是不能去找观音或如来的，否则这件事将要变得复杂起来。如果悟空真的那样做了，东来佛祖不会就这么善罢甘休的，悟空的处境将会变得很 危险。
悟空到了武当山，进了太和殿，备言前事。【祖师道：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾 蛇神龟，领五雷神将。巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲 并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪；十分却了大圣，又是我逆了 人情。我谅着那西路上纵有妖邪，也不为大害。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力，管教擒妖精，救你师之难。”】这位祖师爷也真是够唠叨的！没办法，领导 讲话就是这样的，需要归纳、揣摩、琢磨。他说了这么一大段，究竟想要表达什么意思呢？婉拒！领导讲话都是很有艺术性的，他不可能硬邦邦的直接回绝悟空：不 行！那样的领导是没水平的大老粗一个。祖师话说当年翦精伐魔乃奉玉帝敕旨元始符召，无非说明他今日欲助力悟空奈何师出无名。“名不正则言不顺，言不顺则是 不成”嘛！所以，祖师是心有余而力不足，想帮忙，但是有困难！毕竟武当山不是我开的嘛，这么大一个单位，我上面也还是有领导的。但是，最后祖师还是顶着上 面的压力，勉力为之，让五大龙神和龟蛇二将前去助战了。并且，许诺【管教擒妖精，救你师之难】。可见，祖师之仗义如此，真乃义薄云天，肝胆相照啊！这个黄 眉怪是什么人，听了悟空的描述，祖师早就猜到了。祖师这么精明的领导，他会猜不到这领导们惯用的官场伎俩？你玉帝都不降的妖，我干嘛那么上心呢！显示我比 玉帝英明，比玉帝能干，比玉帝还玉帝？猴子，你很勇敢。但是我不得不说一句：猴子，你也很嫩！