由此我们不难发现，满足前三项基本原则的候选人实际上有很多。但是，第四项基本原则如来如何来保证呢？再仔细看一下，第三项和第四项基本原则根本就是 互相矛盾的。看来要想找到令所有教众和自己都满意的候选人实在是太难了！有句话叫做“办法总比困难多”。破解这一人选难题的关键就在于如何化解第三项和第 四项基本原则之间的矛盾。这也就是说，如来到底如何才能保证一个外人对自己的忠心？实际上，这个问题本身无解。让一个人永远和自己步调一致是不可能的，但 是就一时一地而言这种荣辱与共却是有机会的。就某件事情来说，比如取经大业，要想确保一个外人对自己的绝对忠心，只有一个办法，那就是在这件事情之中始终 要保证这个外人和自己在利害关系上的高度重合。只有双方的利害关系高度重合了，双方的理性选择才会高度统一。这其实就是统一战线的理论。但是，统战工作最 关键的就是一定要找对自己的统战对象。否则，死无葬身之地！那么，如来是怎么找到这个统战对象观音菩萨的呢？
前三项基本条件观音菩萨都满足， 可问题是如来到底是凭什么来确保观音菩萨在取经大业上对自己的绝对忠心的呢？说出来大家也许都不信，如来靠的是爱情！如来相信爱情，这就是他区别于其他高 层领导的个人特质之所在。这也就是为什么如来那么确信太上老君不会把罗刹女母子灭口的真实原因。当然，这并不是说如来和观音之间关系暧昧。真正和观音菩萨 关系暧昧的是金蝉子！负责取经大业就是保护自己的情郎金蝉子，观音菩萨会不尽心吗？这个统战工作如来做得绝吧！观音菩萨对金蝉长老的一往情深，这正是如来 选择并重用观音菩萨作为取经大业总负责人的根本原因。
其实，观音菩萨和金蝉长老之间的这段感情本是一桩三界皆知的公案。只不过，三界之中，神 佛出于“为尊者讳”的考虑对此事少有提及，而荒山野岭的妖精们对仙界的事情又向来漠不关心。因此，时至今日此事已经基本淡出了人们的视线。当时的知情者， 比如某些八卦妖精现时已经作古，而另外一些神佛也已经基本淡忘了此事。所以，后人对此公案的具体内容少有耳闻。渐渐地，当初人神皆知的公案倒成了一桩历史 谜案了。现在，我们就来揭开这桩历史谜案的真相。