西游记中计——长篇连载 (ZT)

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　　1、“金刚琢”的来历简介。大概天宫的诸神都没有见识过这个“金刚琢”，要不然为什么后来悟空请天宫诸神来降伏兕大王的时候，没人能识得此物。诸仙对于这个【善能变化，水火不侵，又能套诸物】的功能还缺乏真实具体的了解。
　 　2、化胡为佛的历史。老君当着观音菩萨的面，说到当年自己西出函谷关“化胡为佛”的历史，究竟是什么意思呢？难倒就不怕观音菩萨翻脸吗？这其实，是老君 在警告观音不要对天庭的事务过于热衷。你们佛教的源头还是我老君开创的呢！你一个小小的观音不要忘记身份，肆意胡来。观音听了这个话，不管是不是真的服 气，但是的确没有说什么，安静下来了。
　　3、早晚携带此物防身。老君最后说到此物是早晚都携带在身的。这说明，老君是一个非常谨慎的人。此物不会大意遗失。此处更是说明了后面兕大王通过盗取“金刚琢”而下界为妖，其实是不可能的。
　 　老君说出了“金刚琢”【善能变化，水火不侵，又能套诸物】的诸般功能。可是，他是怎么来使用这个威力无穷的至上之宝的呢？【话毕，自天门上往下一掼，滴 流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。】原来只不过是拿起来砸了悟空头一下。为什么不使用这宝物的本身灵性，套取悟空的金箍棒呢？其实，这不经 意的一砸是很重要的，老君既显示了宝物，同时又隐藏了宝物。根本没人能见识到此宝到底是个什么东西，只是知道这个东西很玄。到底，此宝玄妙到什么程度，只 有老君自己知道。这个时候，老君不仅要收伏悟空，还要镇住诸仙，更要镇住这个观音菩萨。由于李天王的中饱私囊、姑息养奸，一个猴子打闹天宫，已经开始让诸 仙暗地里看笑话了。如果这个玩笑一味开下去，不仅有损朝廷颜面，同时有可能会招致诸仙对朝廷的怀疑，特别是观音菩萨对天庭的怀疑。“蟠桃大会”如此重要的 一个嘉年华，竟然能让一个来历不明的猴子破坏掉。这样一个“事实”暗地里到底有几个神仙相信？很难说。太上老君肯定是不相信的。然而，玉帝确实是按照这样 一个逻辑，一板一眼的处理的。老君虽然疑虑，但是必须要为这个闹剧做一个迅速的了结。这个时候，太上老君必须和玉帝和天庭的利益统一阵线。这个时候再想想 玉帝调集如此大军不是没有原因的，而是向众仙表态，“蟠桃大会”确是这猴头捣的鬼。老君不是不想套取悟空的金箍棒，而是不能在诸仙面前暴露实力。老君借二 郎神的手，暗中击败孙悟空，目的不是说明孙悟空一定需要他太上老君来收伏，而是要通过这一举动来震慑诸仙。否则，达到这一目的的就会是观音菩萨。相信满天 神佛，包括玉帝、老君及观音菩萨在内，都有一个共同的疑虑，那就是孙悟空到底是个什么东西。
　　悟空因为受到老君的偷袭，又被啸天犬咬绊，最终为 梅山七圣所捕。天庭的第二次围剿花果山的战役终于获得了最后的胜利。在二郎神及李天王得胜班师回朝的时候，二郎真君对他的梅山兄弟说到：【“贤弟，汝等未 受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。待我请了赏，讨了功，回来同乐。”】这里的问题是， 二郎神为什么要派他的兄弟在花果山搜山。二郎真君是派来助剿孙悟空的。现在悟空被捉，任务已然完成，为什么要搜山呢？回想起二郎真君接受任务时大喜的心 情，不由得感叹地方实力派其实与土匪无异。他大喜无非是因为又要发战争横财了。所谓的搜山，无非就是烧杀抢掠，也就是我们所说的屠城。两军交战，屠城掠财 是不可能避免的。历史上也从来没有真正的避免过。

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　　悟空被捉，天庭是怎么处置的呢？【玉帝传旨，即命大力鬼王与天丁等众，押至斩妖台，将这厮碎剁其尸。】玉帝处理的很干脆，勉强算是给了众仙一个交代。 但是，没想到的是斩妖台拿悟空一点办法都没有。记得当年悟空学艺之时，师傅曾经说过他有三灾之难。这第一难即为天雷。可是斩妖台上【刀砍斧剁，雷打火烧， 一毫不能伤损】悟空。这到底是为什么呢？悟空到底有没有这护身的本领呢？天底下，不存在没有来由的事情。悟空根本没有学过这护身之法，必然不会这护身的手 段。所谓的变化之法是躲三灾之法，全是胡说八道的。悟空此时琵琶骨被穿根本变化不了。之所以会出现这样的效果，完全是因为一样东西在护住他。什么？金箍棒 内的如意珠。
　　天庭如何来处置悟空呢？是个难题。这时候，太上老君就出面做了一个解释。【“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶 丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自 为灰烬矣。”】可是这个解释站不站得住脚？不知道。从后面的结果来看，这个只是老君一厢情愿的猜想。这个其实这个时候，老君是急于解围。不能把天庭的众仙 都凉在这里呀！更不能把玉帝王母也凉在这里呀！办法可以慢慢想，但是事情必须先揽下来。其实，老君对于悟空的来历也很怀疑，很好奇。不过此处老君炼悟空可 不是因为好奇，而是另有安排。暂且不提。
　　悟空在八卦炉里面炼了七七四十九天，究竟是否如太上老君所愿化为灰烬呢？不但没有化为灰烬，还炼就了 一双“火眼金睛”。这是怎么回事呢？八卦炉中悟空为躲大火站在巽位上，【把一双眼煼红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。】但是，后来取经路上的实 践证明，这“火眼金睛”可不是什么眼病，而是具有一定识妖辨怪的特殊技能。为什么会出现这样的状况呢？还是那颗如意珠发挥了作用。在文武火的煅烧下，如意 珠必然被锻出金箍棒，放出璀璨光芒。在文武火的锻炼下，如意珠破裂，悟空将它藏在了双眼之内。能够安然从老君的八卦炉中走出来，说明悟空是不惧怕火的。过 火焰山的时候，悟空曾对八戒说过，【“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为搧息火光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧 了。”】悟空所说的【那时节】应该就是在八卦炉的时候吧！因此，悟空在八卦炉中之所以能躲过文武火的伤害，是因为避火诀和护身法。当然，避火诀避不了烟， 他的眼睛也确是被烟熏了。这个弱点被红孩儿钻了空子，差点让悟空命丧黄泉。
　　老君打开八卦炉取丹，悟空【猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一 纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。】牛鼻子老道是“偷鸡不成蚀把米”啊！差点把八卦炉都给摔坏了。悟空逃出八卦炉，一路打至灵霄宝殿，没有 一位神仙能够拦得住他。九曜星关门，四天王避户，谁也不来惹这个麻烦。上次辛苦那么久，功劳全让二郎神拿走了。玉帝连根毛都没赏赐。还多亏老领导李天王提 前兑现，犒赏三军功臣。这正是考验好同志的时候到了！当时正值佑圣真君的佐使王灵官轮班执殿，见悟空不分好歹乱棍打来，当即上前阻止。悟空受了委屈，哪里 还顾得了许多，举棒就打。两个在灵霄宝殿之外，纵横厮杀。佑圣真君又调来三十六员雷将助战，顿时将悟空团团围住。悟空使出浑身解数，战斗进入胶着状态。悟 空一出八卦炉，理都没理太上老君，直接就往灵霄宝殿上冲，要找玉帝报仇。看来，玉帝真的是把这猴子惹毛了。猴子不顾一切，疯狂进攻，要找玉帝拼命了。为什 么呢？我不就是吃了你们家几个毛桃，几瓶辣酒，还有几颗假药，犯得着下这么狠的手段吗？十万天兵，一十八架天罗地网，梅山七圣，太上老君的文武火，这桩桩 件件，真是太过份了。悟空大概还不知道他自己到底犯了多大的罪过呢！
　　门外叮叮当当个没完，玉帝当即传出旨意，【着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。】
　　这次悟空是真的反了。

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　　6.大闹天宫（之安天大会）
　　游奕灵官同翊圣真君两位使者到了西天大雷音寺，向佛祖道明了来意，并简述了妖猴种种不是之前因后果。如来二话不说，就带了阿傩、迦叶二尊者前去救驾。
　　这玉帝为什么别人不请，而直接就指名道姓的请如来来灵霄宝殿救驾呢？【三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都】，论资排辈还不到调派五老的地步呀。六司、七元、八极都还没出手呢。这一切还得从玉帝心里面最最大的疑问开始说起。
　 　玉帝心里面最最大的疑问是什么呢？其实，这个疑问玉帝明里暗里说了很多遍了。那就是孙悟空究竟是什么来历，何年何处得道。玉帝不是亲口承认悟空是天产石 猴的吗？怎么还怀疑他的来历呢？不错，玉帝原来也是这么认为的。但是，这个石猴接二连三的在下界闹事，而且动静越搞越大。玉帝本欲收伏，但是后面发生的一 系列事情让玉帝认识到收伏悟空是件难度极大的事情。之所以会形成这样的局面，有内因也有外因。内因，玉帝是了解的，无非是天庭诸将出工不出力，想趁机大发 战争横财。但是外因是什么呢？玉帝不清楚。因为悟空是一只没有来由的猴子。玉帝会相信一只没有来由的猴子能干出这么惊天动地的大事来吗？当然不会相信。虽 然玉帝是有神论者，但是不一定就是唯心主义的信徒。他坚持唯物论，他本身就证明了神仙是真实的存在。他坚持辩证法，除了开天辟地之前的事情说不清楚之外， 世间万事万物都是有根有据、有因有缘的。一只只该342岁的小小天产石猴，就欺心要做“齐天大圣”，他背后有没有黑手？仅仅三百多年的道行（实际只有三年 道行），就有与天庭诸仙较量的资本，难道没有幕后推手吗？悟空背后一定有人。因为玉帝自己也是修炼出来的，他对成仙了道的修行了如指掌。论资质，能成仙的 资质都不差；论道行，天庭诸仙远在悟空之上；论师承，悟空就更讲不清楚了。当悟空闯龙宫闹地府的时候，玉帝已经开始怀疑了。悟空打出“齐天大圣”旗号的时 候，玉帝就更加肯定了自己的怀疑。他一定要揪出这个幕后首脑。
　　但是，天庭局势复杂。对于一个妖猴的处置，天庭诸仙主战主和意见不一。面对第一 次围剿花果山失利的局面，玉帝将信将疑。一方面，他怀疑李天王从中安排故意战败的可能性；另一方面，他更怀疑悟空的来历，这是让李天王有机可乘的基础。玉 帝老谋深算。在敌暗我明的情况下，玉帝采用了诱敌深入、欲擒故纵之计。利用朝中主和派得势的形势，顺水推舟，安排太白金星再往花果山斡旋，请悟空再上天 庭；利用老同志看不惯新人游手好闲的革命热情，乾纲独断，派悟空去打理蟠桃园；利用悟空的无知，利用天庭诸仙因贪欲而对悟空的嫉妒和栽赃，玉帝令悟空闯下 了“弥天大祸”，逼悟空造反。水到渠成，逼幕后黑手现身，请出如来佛祖，看他如何应对。
　　那么，玉帝是怎么怀疑到如来佛祖身上去的呢？

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　　首先，内政外交紧密相连。灵霄殿与雷音寺的关系既可以说是内政，也可以说是外交。这是典型的“一国两治”。一方面，雷音寺在外交上承认灵霄殿的统一领 导。另一方面，雷音寺高度独立自治。仙界和佛界，虽然文化交流频繁，但是互不干涉内政。在高层领导职务设置上，玉帝是国家主席兼党委总书记，三清算是革命 委员会顾问团，四御算是政务院正副总理，五老算是政治局常委。在五位常委中，佛界的同志占了两位，分别是如来佛祖和观音菩萨。可以说，佛界的名份稍弱，但 和实力还算基本相符。但是，玉帝观如来此人绝非池中之物。他欲争霸天下、问鼎天庭之心，玉帝早已有所察觉。而且，多少年来如来在国际舞台上销声匿迹，可谓 韬光养晦、闭门造车。今年的“蟠桃大会”如来也未现身，只是观音菩萨只身前来。这不能不让玉帝将怀疑的目光聚集到如来的身上。
　　其次，就算其他人有此不臣之心，也不会有如此之胆量。因为谁也不具备如来这样的实力和魄力。所谓，巨人之间在大是大非的问题上总能够心灵相通。如来在想什么，玉帝也能猜他个甲乙丙丁；玉帝在做什么，如来也能道出个子丑寅卯。
　　最后，玉帝去请如来降伏悟空，就是要印证一下他的猜测。猜对了，赶紧制定下一步对策；猜错了，刚好排除对如来怀疑。这是一举两得的打算。
　 　面对玉帝的试探，如来是怎么做的呢？从程序上看，他别无选择，只能奉旨前去救驾。同时，他自己实际也一直在等着这道救驾的诏书。如来一定会去，而且还是 急不可待。为什么？去晚了，悟空可能就真的没命了。【如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。】如来的动作很快，只带了阿傩、迦叶两人随 行，直接就来到了灵霄殿外。拨开众将，如来就与悟空对答。
　　【“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七 百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！ 趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目”】这是如来劝服悟空的一段话。这段话到底表达了几层意思呢？第一，这段话不光是说 给悟空听的，更是说给玉帝听的。如来时刻不忘玉帝请他来的真实目的。所以，这段话的第一层意思就是恭维玉帝，表示自己的臣服之心，让玉帝安心。说玉帝历多 少年数，经多少灾劫，方修得此无极大道，无非就是为了说明你玉帝得到这个位子是你自己日久年深的不懈努力的结果，也是顺理成章的事情，别人是没有办法取代 的，悟空更是没有办法取代。第二，是劝悟空停手。【但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目。】这句话不是如来乱说的。这说明如来是知道悟空的本 来面目的，叫他停手是为了救他。可惜，此时的悟空根本听不懂，也不可能听得懂。在这关键时刻，如来提出跟悟空打赌赛。悟空不知其中有诈，被如来压在五行山 下。原来降伏妖猴，在如来那里竟是如此的轻松。真是“只可智取不可力敌”啊！但是，智取是要有条件的。没有对敌人的十足的了解是不可能轻易智取成功的。而 如来是唯一彻底了解悟空的人。天庭花费了那么大的气力，也没有探到悟空真正的实力。二郎神算是探到悟空的底了，但是那时玉帝的目的已经改变了。其实，对付 悟空的方法很多。就取经路上的实践证明，天宫的法宝众多，随便拿一件出来，就可以降伏悟空了。可是玉帝偏偏不让一个会用法宝的人参战，而是找一大帮只知道 好勇斗狠的匹夫与悟空苦斗。目的很明显，一是要虚张声势，向诸仙表明玉帝重视“蟠桃大会”，一是要造成天庭无法降伏悟空的假象来试探幕后黑手。

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　【如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。】从这里我们可以看出，如来不仅法力无边，而且雷厉风行、胸襟广阔、不拘小节。奉旨来降妖，结 束后立即就走，何等的利落！同时，我们也必须知道，如来是不能在这里做停留的。如来是个谨慎的人，他不想在这里多做停留，就是担心万一出个什么意外状况， 就真的让玉帝试探到底了。
　　但是，如来也不是一个怕事的人。当玉帝亲自来请如来稍作停留的时候，如来还是勉强答应了。要知道，这是非常危险的一 步棋。毕竟如来身边只带了两名随从，玉帝做筵答谢，极有可能是鸿门宴！如来将悟空轻轻的压在五行山下，玉帝难道看不出来吗？应该说，玉帝此次试探的目的已 经初步达到了。做一个饭局，本是应然之举，也可以进一步试探如来。同时，也要掩饰一下自己的心迹，否则请如来降妖真的变成十足的试探了。原文中说，【如来 不敢违悖，】其实道出了如来的真实心境：无奈。
　　果然不出如来所料，答谢宴上玉帝请出了仙界所有在编的有头有脸的角色，就连三清这样极少露面的狠角色都到场了。真个是鸿门宴呀！
　 　宴会一开场，众仙即异口同声邀如来为此会立名。这有没有事前排练过，已经值得怀疑。更何况，哪有主人筹会请客人立名的道理？很显然，这是玉帝授意的。要 不然，大领导在上面，怎么也应该请大领导先立名呀！玉帝很想知道，如来对自己来天庭降妖这件事是怎么看的。同时，这也是天庭抛给如来的一个难题，杀杀如来 的威风。【如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个‘安天大会’。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”】如来是个有胸襟有气 度的人：既然邀我立名我也当仁不让，否则显得我如来心虚。如来索性一反低调的常态，锋芒毕露一回，也许更让人放心。如来有勇有谋，没被这个难题难倒，多少 有点人在场的各位仙友失望。“安天大会”的名头是大了点，可是天庭的众位神仙谁会站出来说“这个名字不恰当，太过了。没有你如来，我们天庭都不安了”？不 可能。于是，不但一个难题被如来巧妙化解，反而更让如来扬了威风。如来在“安天大会”上的表现就像个一心追逐扬名立万的地方小领导。王母娘娘献蟠桃，南极 寿星奉芝草，赤脚大仙敬枣梨，如来也不分高低贵贱有用没用悉数收下。如来怎么肤浅的跟个刘姥姥进大观园似的？装呗！
　　这个“安天大会”在安乐祥 和的气氛中结束了。但是，回过头来看，怎么看怎么别扭。问题出在哪儿了呢？最大的问题出在玉帝身上！“安天大会”是玉帝为答谢如来而筹备的，这个大会真正 的主人从头至尾都没讲一句话，连个感谢如来的应景话都没讲。领导坐在席上一句话不讲，下面的人也吃得下？喝得下？天庭的尊卑之分到哪里去了呢？大领导坐在 那里不闻不问，一个个却缠住如来频频举杯，兴致高昂，天庭诸仙是不是都如此不着调呢？最后竟然还【众各酩酊】。好一个【众各酩酊】啊！仔细看清楚，这个是 【众各酩酊】不是众皆酩酊。好一个“各”字，其实意指各人醉各人的，有人是真醉了，有人则是假醉。如来不会真醉，玉帝也不会真醉，三清四御也不会真醉，真 醉的都是那些来捧场应景的小角色。整个“安天大会”上，玉帝一言不发，他在干什么呢？难道是因为近来悟空搅闹天宫，一直没有胃口。今日方才觉得肚子饿了， 于是只顾自己吃东西，其他的都忘记了。玉帝可没那么肤浅。他在观察一个人。没错！是如来。如来是整个大会上的最佳男主角。他在觥筹交错之中，也在观察玉 帝。伟大的心灵之间总会有一点灵犀相通。
　　大会尾声将近，【只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”】这个灵官跑来报信，点出了整个“安 天大会”的主旨所在。别以为玉帝劳神费心的筹备这个“安天大会”真的就是单纯为了感谢如来的安天之功。记住，在神仙面前一定要注意收敛自己这种肤浅的想 法！否则，要在神仙面前失了人格。玉帝为什么在大会上连一句感谢的话都没有？“巴黎和会”的召开是为了感谢协约国之间的默契配合吗？波茨坦会议，雅尔塔会 议，德黑兰会议，这些都怎么说的？“安天大会”的核心问题是：1、讨论如何处理战犯孙悟空；2、“蟠桃大会”之后重新划分势力范围。这两个目的真正在“安 天大会”解决的只有一个战犯处置问题。另一个划分势力范围的问题，不是在这里解决的，而是在取经路上解决的。这个巡视官是玉帝事前安排好的，教他一方面密 切关注孙悟空的动向，一方面在暗处候旨。一旦玉帝使个眼色，即进来报告悟空的动向，目的不是真的关心悟空的小动作，而是让他点出大会的核心之所在。为什么 说如来没有醉？巡视灵官话音刚落，如来立即反应过来【道：“不妨，不妨。”袖中只取出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”递与阿傩，叫贴 在那山顶上。】可见如来是高度戒备的，始终处在紧张状态之中。但凡有一点差池，哪怕是反应慢一点，悟空就可能没命了。他一定要在玉帝之前开口才能保住悟空 的命。而且，连帖子都事前准备好了。整个“安天大会”如来看上去是放开胸怀了，其实一直是小心翼翼的。因为，他知道这个大会的份量，绝不会是什么答谢宴。 一定会提及对悟空的处理问题。但是，玉帝不提，如来也就装聋作哑。最好就是玉帝永远也不要提，临走之际将这个帖子往五行山上一贴，悟空就算保护起来了。量 玉帝也不会蠢到明目张胆的去揭这个封条，越界拿人办事。那样岂不是干涉如来的内政了？但是，玉帝不是那么容易糊弄的。不管你如来今天怎么装，在关键问题 上，看你还是不是真的那么单纯？果然这招很管用，如来在这一点上绝对是含糊不得的，事关他的“东扩大计”。一定要保住悟空。玉帝不愧是多年的大领导，凡事 只抓住结果，就抓住了问题的核心所在。不管你在过程中使了多少障眼法，玉帝也能抽丝剥茧，去伪存真，令你无所遁形。应该说，整个“安天大会”的成功举办， 达到了玉帝试探如来的目的。但是，如来也不是输家，因为玉帝仍然没有拿到如来的任何把柄。这一场只能算是打了一个平手，各自都达到各自的目的：玉帝印证了 他的怀疑，如来保住了悟空性命。从此后，玉帝再也不因为这石猴的问题而感到疑问、惊悚了。一切都已经明白过来了。

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　　如来离开瑶天，【与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山，召一尊土地神祇，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子 吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。】如来保护悟空可不是因为什么慈悲心，他早就做好了安排。连悟空这几百年的日常饮食问题都做了交 待，目的就是要把悟空进一步炼成为铜头铁臂、能征善战的圣斗士。
　　自此会之后，玉帝开始密切关注如来的动向。这一关注就是500年。如来在玉帝 眼皮子底下，悄悄运作了将近500年，终于在贞观十三年九月初三，一只肩负神圣使命的取经队伍离开大唐帝国的首都长安城上路西行了。然而，玉帝对于这只队 伍的凭空出现是否就一无所知呢？还是，玉帝早就洞悉了先机，做好了安排？取经路上的这一切，是否都是大国较量的痕迹？后文将继续分解。

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　　7.大闹天宫（之蟠桃大会）
　　五百年前，孙悟空因为“蟠桃大会”而大闹天宫，并因此而被压五行山。然而，这场人人熟知的因为孙悟空的搅闹而 失败的“蟠桃大会”并不是如我们想象中的那么单纯。它失败的真正原因绝不是什么孙悟空的搅闹。孙悟空的搅闹只是表面的原因，严格来说只能是假相，是烟幕。 孙悟空在“蟠桃大会”这件案子里成了一颗被人利用的棋子，非但不是本案的罪魁祸首，而且还是本案的最大的苦主，是天庭有史以来的头号冤大头。围绕“蟠桃大 会”的种种说法，使得这个大会疑云重重。
　　首先，我们要强调一下，蟠桃的作用。前面讲过，神仙就是占有编制的妖怪，妖怪就是没有编制的神仙。但 是那还只是从体制上来理解神仙，不是从政治上来理解神仙的内涵和本质。从政治上讲，神仙就是享受国民待遇的妖怪，妖怪就是没有国民待遇的神仙。有了绿卡， 就可以做神仙，就可以享受长生不老的待遇。这个待遇靠什么来实现呢？靠蟠桃。蟠桃的作用就是益寿延年。只有不断的补充蟠桃，神仙的寿命才会节节攀高。玉帝 在向观音菩萨解释悟空大闹天宫的原由时，曾有这样的原话【及至设会，他乃无禄人员，不曾请他。】前面讲过，天庭内部是没有市场经济的，也没有货币。同时一 切生活资料均来自凡间供奉，天庭的分配标准都是超需求分配。因此，这里玉帝所提到的禄不应当是指俸银，而应当指能够延年益寿的蟠桃、仙丹、仙酒及佳肴等。 这里面最主要的是指蟠桃。因此，诸仙给玉帝卖命，玉帝再用蟠桃给诸仙买命。天庭就是在这样一个契约下形成的。
　　其次，我们还得明确，“蟠桃大 会”究竟是怎么回事？其实，庸俗一点讲，“蟠桃大会”就是发薪大会；专业一点讲，因为“蟠桃大会”涉及到所有神仙个体的寿命问题，而且还有阶级契约的大背 景，这就具备了政治性因素。可以这么认为，“蟠桃大会”是一种国家的政治组织形式，换句话说就是政体，相当于我们熟知的“人民代表大会制度”。顺便说一 下，他的国体是长生不老，相当于我们熟知的“人民当家作主”。
　　再次，需要弄清的是举办这届“蟠桃大会”的大致时间。想要弄清楚这一点，还有一 定的难度。第十四回《心猿归正 六贼无踪》开篇描述了三藏初遇悟空时的情形。太保刘伯钦回忆道：【“这山旧名五行山；因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉 之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁；自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕。我们下山 去看来。”】如果刘伯钦所言不虚，那么可以籍此推断出这五行山的形成时间，并可以进一步推算出大闹天宫及“蟠桃大会“的时间。王莽篡汉是在公元8年左右， 贞观十三年是在公元631年，其间相隔六百多年。就算取整数也应该是六百年，而不是五百年。可是，纵观全书，为什么偏偏所有的人都众口一词，执着于五百年 这么个没有来由的数字呢？特别是孙悟空自己，经常拿出五百年前大闹天宫的英勇事迹来恐吓对手。是悟空把时间弄错了吗？有这个可能。悟空压在五行山下那么多 年，还年年划杠子计数吗？不太可能。还是刘伯钦在说谎？刘伯钦是一个山野猎户，不会无缘无故的对唐僧撒谎。因此，也有可能是刘伯钦记错了。因为刘伯钦的数 据来源是代代口述相传，传差了也不足为怪。但是，仔细分析也不像是刘伯钦记错了。因为，他并非是数据记忆，而是将两件同时发生的事情（天降五行山和王莽篡 汉）关联在一起的记忆。这种关联事件若不是历史上真正发生过，是不会空穴来风而留下历史记忆的。而且，一旦留下这种历史记忆，出错的可能性极小。
　 　矛盾还不止这一个。还是在第十四回，龙王在向悟空解释“圯桥三进履”的时候说道：【“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”】根据 这句话的意思推断，这里的【大圣在先】，应是指大圣被压五行山在先，否则说不通。“圯桥三进履”是发生在公元前208年的秦汉之交。算起来，到贞观十三年 应该是八百多年。那么，时间差得就更远了。孙悟空大闹天宫的事迹又提前到了八百年前了。这到底是为什么呢？

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　　到目前为止，关于“五百年前大闹天宫”这件事，我们一直执著于“五百年前”这一数据的分析。现在，让我们来换个角度，从“大闹天宫”这件事开始分析。
　 　谁大闹天宫了？孙悟空。不错，但不全面。五百年前，还有人大闹天宫了。而且，还是个远比孙悟空厉害的狠角色。第七十四回《长庚传报魔头狠 行者施为变化能》中，小钻风对前来打探的悟空【道：“长官原来不知。我大王会变化：要大能撑天堂，要小就如菜子。因那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他 不曾具柬来请，我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王：是我大王变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门：故 此是一口曾吞十万兵。”行者闻言暗笑道：“若是讲手头之话，老孙也曾干过。”】对于这番话，悟空并没有怀疑，我们也相信却有其事。但是，这么一场惊动天地 的大战就发生在“蟠桃大会”前后，为什么之前闻所未闻呢？
　　另外再结合八戒和沙僧的下凡经历，可以推测五百年前的确是成功举办过一次“蟠桃大 会”的。否则，卷帘大将怎么可能有机会打破琉璃盏，猪八戒怎么可能有机会醉酒戏嫦娥？而悟空在天庭的时候，那届“蟠桃大会”实际上根本就没有举办成功。种 种迹象表明，这几百年间实际上举办过两次“蟠桃大会”，前一次失败了，后一次成功了。但是，前文说过“蟠桃大会”实际上是朝廷定制，不会是年年举办的。最 小的蟠桃也需三千年才成熟一次，不具备年年举办的条件。但是，为什么在这几百年间举办了两次“蟠桃大会”呢？想要解开这个谜团，必须要弄清楚那一次“蟠桃 大会”失败的真正原因。不过这问题暂时放一放，我们先解开这五百年，六百年和八百年的时间矛盾问题。
　　如果说近几百年来“蟠桃大会”确实是举办 过两次，那么要解开这个时间上的矛盾就不难了。悟空的这个五百年的数据是假的。其实悟空的时间概念是错的，他把被压五行山之前的所有事情都说成是五百年前 的了。比如，第十四回中，【行者道：“不瞒师父说，我老孙五百年前，据花果山称王为怪的时节，也不知打死多少人；假似你说这般到官，倒也得些状告是 。”】其实，悟空在花果山为妖至少是在八百年前。因为，从上天庭为“弼马温”到被压五行山至少经历了两百多年。其中在天庭做了半月的“弼马温”，半年的 “齐天大圣”，在老君八卦炉中炼了四十九天，总计大概在二百五十天左右，也就是凡间二百五十年左右。（正是由于天庭的二百五十多天的生活给悟空造成了错 觉，使自己的时间概念少了二百五十多年。）按照悟空自己的说法，再加上在五行山的五百余年，应是八百年之数。再比如，第二十四回《万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参》中，【行者道：“这呆子笑话我老孙。老孙五百年前，因访仙道时，也曾云游在海角天涯。那般儿不曾见？”】这里提到的五百年前，也应当至 少是八百年前。但是，这个被压五行山五百年的时间概念倒底是怎么来的呢？很显然，不可能是自己计数的。悟空曾对观音菩萨说过，被压期间没有人来看过他。也 就是说没有可能是别人告诉他的。观音菩萨来看他的时候，悟空已经知道这个五百年之数了，也不是观音说的。那会是谁呢？想来想去，只有可能是五方揭谛和五行 山山神。因为他们是负责监押悟空并提供悟空日常饮食的，只有他们可以日常接触悟空。他们是如来的人，只他们有可能说出这五百年之假数。他们为什么要造假 呢？就是为了让悟空在西天路上有恐吓牛鬼蛇神的资本，好让西行之路变得坦荡。因为五百年前的“大闹天宫”才是真正的“大闹天宫”，才是西天路上令群妖们如 雷贯耳的惊天大战。相应的那次成功的“蟠桃大会”，就发生在五百年前。

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　　刘伯钦的六百年之数是真的。孙悟空打闹天宫是发生在六百年前。那一次失败的“蟠桃大会”也相应就发生在六百年前。龙王的话也是假的。悟空总是被人骗， 亏就亏在没文化上面了。龙神一族在整个《西游记》中的表现是非常令人生疑的。暂且不表。在这里，别的先不说，龙王的水晶宫里面挂的这幅“圯桥三进履”的画 就有问题。一个万劫不移的仙族大龙神，家里干嘛挂一副修炼得道才几百年的后辈张良的画？其实“圯桥三进履”之时，悟空就在花果山为怪，可惜他不关心时事， 不学习文件，不读书、不看报，天天在花果山聚妖为乐，致有屡次被骗之苦。这种具有代表性的修道事件，在太上老君主编的大型道理理论期刊《八卦》上一定有所 刊载。当时的中央及地方各大媒体，诸如汉朝的主流媒体《大汉新闻联播》、观音主办的名人月刊《成功之路》、西天的《大日如来报》以及天庭九宫社的《三界时 报》、《灵霄》等等都会有所报道。但是这些悟空都不关心。“诗酒且图今日乐，功名休问几时成。”
　　最后，我们再来分析一下“蟠桃大会”失败的真 正原因。“蟠桃大会”失败的真正原因就是蟠桃没有了。前面分析过，悟空是偷吃过蟠桃，但是不是导致大批量蟠桃失踪的真正原因。蟠桃到底去哪儿了呢？玉帝摘 走了。这一次失败的“蟠桃大会”完全是玉帝亲自导演的一场阴谋。悟空很不幸的被选中做了男主角，果然做导演的没一个是好人。其实，玉帝早就对如来起了戒 心。这次天产石猴孙悟空在三界之内上窜下跳，折腾个没完，却偏偏又说不清来历，道不明身世，如来早就进入了玉帝怀疑的视野。玉帝出手虽然在如来之后，但是 防范之心亦早已有之。于是，玉帝利用了朝中的局势，诱悟空深入天庭。悟空官封“齐天大圣”时，正式称为了玉帝的御用男主角，成为一颗合格的棋子。没想到， 悟空无意之中做了一回“谍中谍”。不得不佩服玉帝这种就地取材、因势利导、化险为夷、遇难呈祥的高超本领。
　　老天师许旌阳真人在朝堂上参了悟空 一本，本是发泄他对这个游手好闲的小青年的不满的。没想到，让悟空得了一个打理蟠桃园的重大差事。这恐怕出乎所有神仙的意料。这其实本就是玉帝计划好了的 一步棋。悟空到任后，发现蟠桃还没有成熟。于是悟空每隔三五日去一次蟠桃园，看看桃熟了没有。终于有一天，【见那老树枝头，桃熟大半，他心里要吃个尝 新。】然后，才开始了他的偷食蟠桃计划。其实，悟空那么多天在等待蟠桃成熟的过程，并非没有蟠桃成熟，而是都被摘走了。那棵老树上的大株蟠桃其实是故意留 下来给悟空偷的。一方面，为了不让悟空过早的起疑心；另一方面，桃子被偷了，还缺一个偷桃的贼。这个贼角色，就由孙悟空来领衔担当。“一次做贼，终身是 贼。”尽管孙悟空只是偷吃了几回蟠桃，但是，实在对不起，所有丢失的蟠桃都赖在你身上了。但是，桃子接二连三的大批失踪，肯定会让桃园力士发现的。悟空当 然也随之发现了这个问题。依悟空心高气傲的逞能个性，当然不会立即上报。当然要等贼到案了再奏报玉帝，这样也好显示自己的能耐呀！否则，桃子看不住，贼也 抓不着，让玉帝看扁了。更重要的是，悟空根本不知道蟠桃对于天庭的重大意义。说到底，还是没文化啊！当然，天庭突然之间要举办“蟠桃大会”，是悟空之前没 有预料到的。事前没有任何征兆，连个会议筹备通知都没收到，悟空好歹也是蟠桃园主管呀！这个突然袭击让悟空措手不及，打乱了他“先捉贼、再报案”的既定方 针。而且，这个“七衣仙女”直接去蟠桃园摘取蟠桃的做法有点奇怪。按照想象中的做法，应该是事前给悟空发个大会筹备的懿旨：“着尔等三日内备足大桃、中 桃、小桃各若干，径送瑶池以备‘蟠桃大会’之需。不得有误。”这样办事才有一点皇家的气象，哪有直接派人去园中摘桃子的？除非，领导已经不再信任你了。

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　　如果说，蟠桃不是玉帝故意盗走藏起来了。那么紧接着一百年后的“蟠桃大会”上的蟠桃是哪里来的？蟠桃园丢失了所有的大株蟠桃，中小株蟠桃也只剩下两三 篮，还被仙女们都摘走了。要是等下一次桃子成熟，至少也要三千年。可是一百年后的“蟠桃大会”上，八戒同志还吃得那么开心，以至于高兴过了头，闯下了大 祸。桃子不是玉帝拿走的，还会是谁拿的？
　　那么玉帝为什么要盗走蟠桃、嫁祸悟空呢？这是一石三鸟的计谋。
　　第一、这是查清悟空来历的 需要。悟空来历不明，查无可查，是玉帝的一个心病。只能诱敌深入，通过陷害悟空，逼幕后黑手现身。在降伏悟空的过程中，玉帝已经成功的排除了对太上老君和 观音菩萨的怀疑。因为，他们先后出现并出力抓住悟空，撇清了与悟空的关系。玉帝怀疑的视野中，只剩下如来一人。
　　第二、这是化解朝廷内政危机的 需要。在天庭围剿花果山的战役中，暴露出了天庭内部的诸多矛盾。一个小小的天产石猴，李天王久战不能取胜，不管真的也好，假的也好，都说明天庭的战斗力非 常成问题。文臣武将，面和心不对，貌合神离，明争暗斗。李天王在前线剿匪，后线的文官站在南天门看笑话。除了太白金星出谋划策之外，其他人都是“事不关 己，高高挂起”。当然，他到底是真心为朝廷分忧，还是捂盖子另有所图，恐怕玉帝也是心中有数的。奈何天庭神仙众多，却无人能与玉帝分忧。要不是观音菩萨打 算出手，太上老君恐怕还要继续装作世外闲人，看李天王的笑话。从后面取经路上发生的一系列事件来看，实际上李天王和太上老君政见不一，是官场宿敌。
　　为了能够扫除官场积弊，使朝廷的气象焕然一新，玉帝打算给列为臣工敲敲警钟，让这次的“蟠桃大会”流产。藉此机会请各位清醒清醒，到底是在为谁办事？各位神仙要明白自己的身份和处境，玉帝不是没有办法约束你们的行为。正所谓，百官笼中鸟，皇帝掌中任起落。
　 　第三、这是打击佛派势力，收回其国民待遇的需要。这个目的是终极目标。天庭让六百年前的“蟠桃大会”流产了，但是在五百年前又补办了一次“蟠桃大会”。 这说明，玉帝不是真的想对付天庭诸仙，敲敲警钟也就罢了。但是，五百年前的“蟠桃大会”却是没有邀请诸佛到会。这就暴露了六百年前“蟠桃大会”流产的真正 原因。否则，第二次补办为何不邀请诸佛到会？于是，佛派就让文殊菩萨的青狮前来大闹天宫，以示抗议。玉帝派出十万天兵前去围剿，差点没让青狮一口吞掉这十 万天兵。于是，玉帝关闭南天门，不征不战，让你们去自生自灭吧。佛派也很无奈。
　　自此“蟠桃大会”及大闹天宫的所有疑团都已解开。有人说，既然 玉帝明知如来的“东扩计划”，为什么在取经路上却少有反抗呢？其实，真正的高手过招已经结束了，只是你还没有发觉而已。玉帝在“蟠桃大会”上已经出手完毕 了，就是收回佛派享受的国民待遇。对于这一招，佛派的反抗也很无力。应该说，玉帝是获得了决定性的胜利。既然，战争已经结束，如来已经输了，那还取什么经 啊？是不是多此一举呢？任何战争的目的，都是要回到一个地方，——谈判桌。谈判桌是结束任何战争的最后阵地，没有进行过一场彻底的谈判的战争，是不会真正 的结束的。不错！取经的本质就是谈判！围绕着这场谈判，前前后后发生了很多意想不到的事情，印证出了谈判进程之艰辛，就与当年中国的入世谈判之艰辛一模一 样。多少次，谈判代表都卷铺盖卷走人。又多少次，走了又回来。每一点点的进步，都付出了无数的汗水和艰辛。