西游记中计——长篇连载 (ZT)

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　　37．路在何方（之小雷音寺）
　　这小雷音寺和如来的大雷音寺有什么关系呢？悟空想探个究竟。至于那个如来，悟空闭着眼睛都知道他是假的。但 问题是这个假如来到底是谁呢？【行过岭头，下西平处，忽见祥光蔼蔼，彩雾纷纷，有一所楼台殿阁，隐隐的钟磬悠扬。】这祥光彩雾究竟何来？难道又是菩萨来此 点化？为什么禅光瑞霭之中又有几分凶气？这让悟空内心又平添了些许忐忑。【行者看罢，回复道：“师父，那去处是便是座寺院，却不知禅光瑞蔼之中，又有些凶 气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。我们到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。”】悟空似乎很矛盾，到底要不要进去呢？这个决定，唐僧帮他做了，进去！
　 　进到大殿，悟空一看宝座之上的竟然是如来，而且和大雷音寺一般无二的是【殿门外宝台之下，摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、 无数的圣僧、道者。】明知这里不是大雷音寺，却和大雷音寺一摸一样，如此仿制，失之太真。如此情景，悟空自然是昂首不拜。如果说，这里黄眉怪冒充的是另一 尊佛，悟空说不定还真就拿不准呢！毕竟，悟空不可能熟知所有的佛陀菩萨嘛！但是，你冒充如来，这个太假了！
　　如果说未进之前悟空还不能肯定这小 雷音寺里面是否真的有问题的话，那么当他见到这个假冒的如来的时候，心中的那个关于“凶气”的疑团就越发肯定了。悟空没有下拜，这个如来竟然开了金口索拜 了。悟空此时若不发作，更待何时？悟空贸然出手，未有防备，于是着了妖精的暗算。妖精用来暗算悟空的这个宝贝金铙可不简单！众仙费了九牛二虎之力才将悟空 救出来。
　　【将三众抬入后边收藏；把行者合在金铙之中，永不开放。只搁在宝台之上，限三昼夜化为脓血。化后，才将铁笼蒸他三个受用。】注意这里 的【永不开放】和【限三昼夜化为脓血】，可见此时黄眉怪是真的要置悟空于死地的。而且，从处理方式上来看黄眉怪的真正目标是悟空，而不是唐僧。至于这里提 到的蒸吃人肉，并非是冲着唐僧肉来的，而是处理完悟空之后的顺便之举。这一点，在后来黄眉怪和悟空的对话中也可以得到印证。【那妖王道：“……一向久知你 往西去，有些手段，故此设像显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果 正中华也。”】那么问题来了。这个黄眉怪和悟空素无冤仇，一见面黄眉怪就要杀悟空，而且还不留任何余地，这究竟是什么原因呢？而且，从这段对话可以看出来 黄眉怪要和悟空一决高下。可问题是，黄眉怪一开始就暗使法宝金铙偷袭，并欲置悟空于死地，根本就没有一副比武较高下的姿态。这其中是不是另有隐情？其实， 这个黄眉怪显然只是一颗棋子，真正要杀悟空的幕后主脑就是东来佛祖弥勒佛。悟空之前看到的那个祥云瑞霭不是别人的，正是这个笑面佛的。不要以为黄眉怪就有 资格享受这祥瑞随身的派头。虽然，他是弥勒佛手下的一个童子，其果位也不低，大致也是一个小菩萨。但是，前文讲过不是什么神仙都具备这个派头的。享受这个 待遇的都必须是大领导，否则就是逾制越礼。这可是欺君罔上之罪。还有那一股难以遮掩的凶气，也是这位老同志的。黄眉怪要杀悟空不假，但是他只是执行任务 的，没有那么狠的心。所以，这个东来佛祖就在小雷音寺附近，默默的看着这一切的发生。

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　　但是，为什么黄眉怪一开始要杀悟空，之后却又变成了要和悟空比试高下呢？因为，有外力介入了。这是一股强大的外力，一股足以让东来佛祖好好掂量掂量的 外力。哪里来的外力？玉帝出手了。杀掉悟空，就是要毁掉取经大业，毁掉这由如来和玉帝费尽心机联手打造的来之不易的和平局面。玉帝绝不会坐视不理！
　 　【揭谛闻言，即着六丁神保护着唐僧，六甲神看守着金铙，众伽蓝前后照察；他却纵起祥光，须臾间，闯入南天门里。不待宣召，直上灵霄宝殿之下，见王帝俯伏 启奏道：“主公，臣乃五方揭谛使。今有齐天大圣保唐僧取经，路遇一山，名小雷音寺。唐僧错认灵山进拜，原来是妖魔假设，困陷他师徒，将大圣合在一副金铙之 内，进退无门，看看至死，特来启奏。”即传旨：“差二十八宿星辰，快去释厄降妖。”】
　　以上这段内容需要仔细分析。
　　【揭谛闻言， 即着六丁神保护着唐僧，六甲神看守着金铙，众伽蓝前后照察；他却纵起祥光，须臾间，闯入南天门里。】做出这个战时安排的是五方揭谛使，由此可见这揭谛是三 十九位护法天神中的领袖人物。问题是，当遇到这个困难的时候，为什么五方揭谛不去找观音菩萨，也不去找如来佛祖，而是直接来找玉帝呢？这小雷音寺在小西天 是未来佛祖的地盘，五方揭谛心知肚明。这个对手十分之特殊，他是未来佛祖，是如来的接班人，是伟大的副统帅。如来，包括观音，都不便出手来化解此一危机。 如果如来出手，会不会暴露悟空的身份，暴露取经的真实含义，暂且不说。万一这中间有哪一步不到位，激起佛派内部的政治波澜，光是这表面上的一件小小的单纯 取经之事就可能会酿成意想不到的军政悲剧。所以，五方揭谛绕过观音和如来，直接就来找玉帝了。
　　【……闯入南天门里。不待宣召，直上灵霄宝殿之 下，见王帝俯伏启奏道：“主公，臣乃五方揭谛使。今有齐天大圣保唐僧取经，路遇一山，名小雷音寺。唐僧错认灵山进拜，原来是妖魔假设，困陷他师徒，将大圣 合在一副金铙之内，进退无门，看看至死，特来启奏。”】这五方揭谛直闯南天门，并且不待宣召直接上灵霄宝殿向玉帝启奏，可见事情紧急。当五方揭谛在金铙之 外得知悟空不能破铙而出时，感觉事态严重。这事要第一时间通知大领导玉帝，毕竟时间不等人，只有凡间三天时间。五方揭谛刚一开口就暴露了一个问题。所有的 人见了玉帝或呼万岁或称陛下，唯独这五方揭谛呼玉帝为主公。这主公可是随便呼得的？当然不是。能口称主公的必定是内臣，家臣，近臣，换句话说就是心腹之 臣。中国封建史上，别看大家都是北面称臣，其实内外有别。内臣，实际就是皇家的私臣；而外臣，实际就是国家的公臣。这内外两套班子，各自成为一个系列，互 相平行，又互相牵制。比如，宦官以及各类的郎将实为内臣系列；宰相以及县令郡守等则属外臣系列。《西游记》中有不少章节都有出现口称主公的实例，凡此类人 皆属内臣系列，可一一查验。此处点出了五方揭谛的真实身份，原来他们是玉帝安插在取经队伍周围的人。这一点，也许之前谁也没有注意到。
　　五方揭 谛是玉帝的亲信，所以玉帝二话没讲，【即传旨：“差二十八宿星辰，快去释厄降妖。”】这里玉帝立即派出人马前去降妖，但问题是为什么要派出二十八宿呢？这 里面有没有讲究呢？当然有讲究。要知道二十八宿之一的奎木狼此时还在老君家烧炉子呢！玉帝不趁此机会将他调回，更待何时？记得当年，玉帝对奎星的惩罚： 【收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。】前文已经指出过，其实奎木狼已经立了功劳了。否则，此时玉帝是不会调他回 二十八宿的。问题是奎木狼到底为玉帝立下了什么功劳呢？在金兜山金兜洞，老君收伏青牛精的时候，诸仙包括玉帝在内都想趁机一探老君的底牌。如果没有这个奎 木狼的情报，在悟空未上天庭报案之前玉帝怎么可能就知道那是老君搞的小动作？但是，令众神失望的是金刚琢的威力得到证实，却又出现了一把神鬼莫测的芭蕉 扇。老君到底还是深不可测！最后如来以一十八座金山买通了老君，这似乎让老君暴露出了贪财的软肋。但是，前面已经说过了老君根本没有贪财的动机，他勒索如 来皆因观音的绑架在先。所以，显金刚琢威，露贪财软肋，这些都不是玉帝真正要探的底。玉帝真正要探的底就是老君为什么要贪如来的这一十八座金山。而这个底 只能有奎木狼来交给玉帝。观音菩萨收伏红孩儿之后，以“善财童子”之名向老君暗示敲诈之意，老君因此急急安排青牛精下界，这一系列的事情一定被奎木狼看在 眼里。所以，奎木狼立下的功劳就是他发现了老君的真正的软肋：红孩儿。虽然还不是很清楚到底是怎么一回事，但是这对奎木狼来说已经足够让玉帝给他官复原职 了。奎木狼发现了老君这么大一个秘密，继续留在兜率宫烧炉子，处境危险。所以，玉帝趁此机会履行当初的诺言，立即将奎木狼调出龙潭虎穴去执行新的任务。玉 帝的这一招“一石二鸟”之计耍的是那么的流畅而不着痕迹！

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　　所以，同样是探老君的底，不同的人探到的底深浅不一。阿猫阿狗探到的底就是见识了金刚琢，但是马上又对芭蕉扇困惑了。这个底是越探越深了。上点档次的 小头目探到的底就是老君贪财，但是这与其说是探底还不如说是中计！老君费尽心力使计谋要摆布的正是这些有点档次的冤家对头。而玉帝通过目睹了老君先派青牛 精下界挖坑然后又亲自下界铺路修桥并藉此收取过路过桥费的举动，证实了奎木狼情报的真实性和有效性。否则，奎木狼是不可能再回到二十八宿之中去的。光是说 出金兜山的妖精是青牛精下界还算不得什么功劳，因为这个结论可以根据悟空的描述而推测出来。那个金刚琢太扎眼了，如来的结论就是这么推测出来的。不过老君 的这个计谋也是一步险棋，万一这事让观音知道了，老君恐怕会功败垂成！
　　众星宿领玉帝法旨前来降妖。但是，二十八宿的降妖方式却很奇怪！【那星 宿不敢少缓，随同揭谛，出了天门，至山门之内。有二更时分，那些大小妖精，因获了唐僧，老妖俱犒赏了，各去睡觉。众星宿更不惊张，都到铙钹之外，报道： “大圣，我等是玉帝差来二十八宿，到此救你。”】这二十八宿星辰明明是奉旨降妖，为什么要偷偷摸摸的呢？当年奉玉帝法旨前往花果山降妖的时候，可不是这般 景象啊！那叫一个大张旗鼓、威风凛凛啊！怎么今天成了这副德行了？这说明玉帝吩咐二十八宿前来的目的并不是降妖，而是救悟空。因为玉帝知道这个黄眉怪的背 景，他老人家日理万机哪有工夫去理会佛派内部的矛盾。他只要保住悟空不死，取经大业不倒，你们折腾去吧！事实证明，二十八宿根本就不是这个黄眉怪的对手， 更别提黄眉怪手上还有至宝“后天袋子”呢！悟空三兄弟加上二十八宿，再加上揭谛、伽蓝及丁甲也才和妖精战个平手而已。悟空一个人也可以和妖精战个平手，这 些人啊，真个是“放屁添风”而已！这究竟是为什么呢？二十八宿，别人不说，仅奎木狼一人就可以和悟空打成平手的。现在，二十八宿的战斗力到底怎么了？又害 了和当年围剿花果山时一样的病了呗！出工不出力啊！这一回，他们可是严格执行玉帝的命令的。只救人，不降妖。后来二十八宿救出悟空和一干人等就准备逃跑的 事实也证明了在这一推测。他们不是来降妖的！
　　这一节中确为降妖而来的其实是真武大帝和大圣国师王菩萨派来的两批不明真相的群众。

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　　第一批是真武大帝派来的五大龙神和龟蛇二将。我们来看看悟空是怎么请到这一路援兵的。二十八宿救出了一干人等，悟空打算先将包袱盗回再与众人汇合。大 概是事情紧急，悟空又过于紧张，包袱落地惊醒了妖王。妖精因此而发现众人走脱，于是率众追赶。在西山坡前一番苦战，众人复又被擒。悟空凭借着高级逃生本领 筋斗云而侥幸逃脱。在东山顶上，悟空遭受了取经上路以来最大的失败，不由得失声痛哭了一场。发泄完情绪之后，悟空又凝神聚思，突发奇想要找南瞻部洲武当山 的真武大帝来帮忙。我们不仅要问，为什么悟空不继续去找玉帝，或者去找如来，亦或者去找观音呢？【我待求救于天，奈恐玉帝见怪。】已经找过一次玉帝了，悟 空不好意思再麻烦他老人家了。那么为什么不去找如来呢？这个小雷音寺和如来到底有没有关系？悟空不能确定。万一到时候，又是一出家长领孩子的闹剧，悟空来 来回回的苦都白受了。而且，悟空不到万不得已的情况是不会直接去找如来的。其实，悟空和如来的现实关系有一点微妙，悟空心里有些事情一直想找如来问清楚， 但同时骨子里他又有点害怕见如来。初恋中的人不难体会这种感觉！先找观音，如不能解决问题再找如来！这是理所当然的顺序。因此，在这里最大的疑问是悟空为 什么没有去找观音？观音是取经的总负责人，有困难首先第一想到的当然就是她啊！为什么悟空没有去呢？其实，从六耳猕猴这一劫之后，悟空就再也没有找过观音 帮忙了！为什么？因为当日在灵山大殿，六耳猕猴被打死的时候如来曾向悟空许诺“汝亦坐莲台”。换句话说，从如来许诺之时开始悟空已经正式成为了一名光荣的 预备佛陀。也就是说，他在不久的将来级别是要比观音高的。而就在如来说这句话的时候，观音也恰恰在场，所以悟空见观音其实有一点尴尬。观音毕竟给了他很多 帮助，这么一下子就要跳到她头上去了，悟空心里还真是有一点不自在了。关键的是悟空是一个心气高、特要强的人，在这种氛围下悟空是不会顶着这层尴尬去找一 个现在的上级未来的下级观音菩萨来帮忙的。他宁愿去找一个毫不相识的真武大帝去帮忙！不过若论起来，这个真武大帝跟这二十八宿还真有点渊源呢！二十八宿之 中的北七宿的直接领导就是真武大帝。实际上，真武大帝是玉帝下面的北方局第一书记，同时也兼任了南方局第一书记。看来，悟空找人也不是那么随便的。当然， 我们更要明白悟空此时是不能去找观音或如来的，否则这件事将要变得复杂起来。如果悟空真的那样做了，东来佛祖不会就这么善罢甘休的，悟空的处境将会变得很 危险。
　　悟空到了武当山，进了太和殿，备言前事。【祖师道：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾 蛇神龟，领五雷神将。巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲 并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪；十分却了大圣，又是我逆了 人情。我谅着那西路上纵有妖邪，也不为大害。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力，管教擒妖精，救你师之难。”】这位祖师爷也真是够唠叨的！没办法，领导 讲话就是这样的，需要归纳、揣摩、琢磨。他说了这么一大段，究竟想要表达什么意思呢？婉拒！领导讲话都是很有艺术性的，他不可能硬邦邦的直接回绝悟空：不 行！那样的领导是没水平的大老粗一个。祖师话说当年翦精伐魔乃奉玉帝敕旨元始符召，无非说明他今日欲助力悟空奈何师出无名。“名不正则言不顺，言不顺则是 不成”嘛！所以，祖师是心有余而力不足，想帮忙，但是有困难！毕竟武当山不是我开的嘛，这么大一个单位，我上面也还是有领导的。但是，最后祖师还是顶着上 面的压力，勉力为之，让五大龙神和龟蛇二将前去助战了。并且，许诺【管教擒妖精，救你师之难】。可见，祖师之仗义如此，真乃义薄云天，肝胆相照啊！这个黄 眉怪是什么人，听了悟空的描述，祖师早就猜到了。祖师这么精明的领导，他会猜不到这领导们惯用的官场伎俩？你玉帝都不降的妖，我干嘛那么上心呢！显示我比 玉帝英明，比玉帝能干，比玉帝还玉帝？猴子，你很勇敢。但是我不得不说一句：猴子，你也很嫩！

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　龟蛇二将和五大龙神来到小西天，也不管三七二十一就阵前叫战了。【五龙、二将相貌峥嵘，精神抖擞，喝道：“那泼怪！我乃武当山大和宫混元教主荡魔天尊之 前五位龙神、龟、蛇二将。今蒙齐天大圣相邀，我天尊符召，到此捕你这妖精，快送唐僧与夭星等出来，免你一死！不然，将这一山之怪，碎劈其尸；几间之房，烧 为灰烬！”】果然是山上下来的人，气势逼人啊！之所以说这一路救兵是不明真相的群众，原因正在于此！玉帝派出的二十八宿是怎么降妖的？偷偷摸摸，只救不 战。而这太和宫的同仁们呢？大张旗鼓，直捣黄龙。两相比较，这武当山太和宫的同仁们派头十足，趾高气昂，果然有一副奉旨办差的钦差模样，而真正的钦差大臣 二十八宿却鸡鸣狗盗，十分低调。这五龙二将对这次任务的底细，一概不知。之所以会出现这个状况，无疑是真武大帝的安排。最后，五龙二将被缚这位祖师更是早 有预料。这么个结局，谁也不得罪，显然是这位混元教主的最优选择。
　　这真是“人逢喜事精神爽，闷来心上瞌睡多。”悟空一番奔波，却以失败收场。 那憋着的一股劲头儿过了，山巅之上悟空身心俱疲，没精没彩，正欲思睡。这时，日值功曹忽然出现了。请注意这个日值功曹的出现！他不是从小雷音寺地窖过来 的，如果功曹能从地窖轻轻松松的偷跑出来报信，那么二十八宿也一定可以出来了，同样的道理那五龙二将也可以自行逃跑了。其实，四值功曹早就不在取经队伍中 了，而是执行另外的重要任务去了。这四值功曹从来就是菩萨的心腹，早年间值时功曹刘洪就曾奉菩萨之命看护照顾未成年的唐僧。取经队伍遇到了这么大的难题， 虽然悟空没有去找她，但作为取景总负责人的观音菩萨不可能不知道。日值功曹此时出现，必是奉了菩萨的法旨。既然菩萨不便现身，那么就必须要找一个能现身的 来帮忙。这个能现身来帮忙的人就是大圣国师王菩萨。

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　　悟空到了盱眙山，【那国师王菩萨早已知之，即与小张太子出门迎迓。】怪哉！国师王菩萨原来早就知道这事了。看来，日值功曹之所以来这么晚，害得悟空绕 了一个大圈子去找真武大帝帮忙，就是因为要赶到这里来做国师王菩萨的思想工作。【功曹笑道：“大圣宽怀。小神想起一处精 兵，请来断然可降。适才大圣至武当，是南赡部洲之地。这枝兵也在南赡部洲盱眙山城，即今泗州是也。那里有个大圣国师王菩萨，神通广大。他手下有一个徒弟， 唤名小张太子，还有四大神将，昔年曾降伏水母娘娘。你今若去请他。他来施恩相助，准可捉怪救师也。”】日值功曹的语气如此自信，看来他泗州一行定然不虚！ 只可惜，当悟空赶到盱眙山去请这位国师王菩萨的时候，毕竟还是出了问题。问题究竟出在哪儿呢？悟空身上。悟空去请国师王菩萨千不该万不该，不该把去请真武 大帝的事情说出来。本来国师王菩萨菩萨及小张太子已经出门迎迓悟空了，表明他们已经答应日值功曹要出手解围了。没想到悟空不经意说出来真武大帝对此事的处 理态度，这令本来已经做了决定的国师王菩萨又突然改口了。国师王菩萨变卦之所以如此之快，归根结底还是因为日值功曹没有和他讲真话。【国师王道：“你今日 之事，诚我佛教之兴隆，理当亲去；奈时值初夏，正淮水泛涨之时。新收了水猿大圣，那厮遇水即兴；恐我去后，他乘空生顽，无神可治。今着小徒领四将和你去助 力，炼魔收伏罢。”】看来，日值功曹说服国师王菩萨助力取经的理由还是明面上的那么一条老生常谈的说教：取经是为了宣扬佛教。既然如此，你观音菩萨为什么 不去化解这场危机？国师王菩萨虽然不清楚你观音菩萨葫芦里到底卖的什么药，但是想要让他无缘无故的去充大头是不可能的。武当山玄天上帝这么大的一位领导都 不管这事，他小胳膊小腿的干嘛去凑这个热闹？不过，国师王菩萨怎么说也是个有点身价的一方小诸侯，出尔反尔无异于自毁形象，而且更重要的是会因此而开罪于 观音菩萨这么一个大诸侯。于是，国师王菩萨找了一个借口，摆出了什么水猿生顽之类的事实。谁说当了领导就容易脱离实际了？此处可见，领导时时心系工作，事 事以苍生为念。不仅自身业务熟练，而且凡单位事单位物单位人皆了然于心，做到了单位的一切都心中有数。这一点，你做到了吗？因此，领导办事就是有水平！找 借口，也从来不搞什么虚头八脑的噱头。什么迟到是因为路上堵车，早退是因为家属重病，旷工是因为孩子家长会，这些都太假了！玄天上帝找借口是往上看，这是 从实际出发。国师王菩萨不跟风，否则也显得太假了。于是，国师王菩萨向下看。喏，偌大一条淮河，离开了我国师王菩萨，一刻也不行。小地方，人手少，忙的不 得了，还请大圣原谅啊！这就是实事求是。
　　国师王菩萨变卦了，小张太子并不知情。于是，在得知师傅去不了的时候，小张太子内心一定很激动很兴 奋，自己可以挂帅挑大梁了。这真是千载难逢的好机会啊！于是小张太子来到小雷音寺，立即上前骂战。小张太子过渡兴奋，被黄眉怪奚落了一番，当头淋了一盆冷 水，不过依然热情不减。双方苦斗多时，最终小张太子还是败给了妖精的那个后天袋子。为此，悟空又哭了一次。
　　【大圣正当凄惨之时，忽见那西南上 一朵彩云坠地，满山头大雨缤纷，有人叫道：“悟空，认得我么？”】至此，真人终于露相了。弥勒佛的到来，预示着这一灾劫即将出现重大转机。他此番正为帮助 悟空收伏黄眉怪而来。事实证明，他的到来的确扭转了乾坤，悟空因此而轻松取胜。但是，这丝毫也没有减弱我们对这位弥勒佛同志的怀疑。
　　别的不说，这位佛祖出现的时机就令人生疑。

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　　前面说过，这位佛祖一直就藏身在小雷音寺。之前悟空看到的祥云瑞霭就是这位佛祖的。他之所以一直隐身，就是因为他才是这一场劫难的真正制造者。其目的 就是为了要试探悟空的真实身份及本领，并据此侦破取经的真实意图。所以，如来佛祖和观音菩萨才一直不方便来这里现身相救。当然，悟空并没有去请相关领导， 这是一次意外。五方揭谛第一时间向玉帝启奏了小雷音寺之事，立即得到了玉帝的火速增援。这一点是弥勒佛事前没有想到的。弥勒佛本来的意图是一开始就直接要 置悟空于死地的，但是二十八宿的出现令他开始犹豫了。弥勒佛之所以犹豫，并不是因为他害怕玉帝，而是因为他开始怀疑自己对悟空身份的判定了。实际上，弥勒 佛把攻击的目标锁定为孙悟空，而不是唐三藏，这说明他对取经的真实意图已经有些微察觉了。但是，即便如此，弥勒佛也没有反对这一场谈判的理由。因为这场谈 判的成功对佛界来说也是极为有益的一件大事。他真正担心的是如来对悟空的莲台许诺。所以，弥勒佛一出手就是釜底抽薪，干脆利落，直接灭了孙悟空。就算将来 取经成功了，如来也休想在佛界高层内部安插进任何一名有实力的亲信。玉帝的出现，使得弥勒开始怀疑这个孙悟空到底是不是如来的亲信了。这就是为什么如来这 个时候不能现身的原因，也是孙悟空身世不能泄密的原因。如果，此时弥勒佛察觉到悟空和如来的不同寻常的关系，或者并因此而判断出这个孙悟空就是地藏王菩萨 转世，那么悟空就死定了。原因很简单，如来如此隐秘的培养地藏王菩萨目的就是要暗自安排地藏王菩萨为自己的接班人的。弥勒佛，表面上可以继承大统的未来佛 祖，怎么可能会放过这个佛界的太子储君孙悟空。所以，这个时候，如来的第一要务就是要冷静，冷静，再冷静。千万不要冲动，让弥勒佛起丝毫的疑心。至于观 音，她并不一定完全知道取经的真实含义，但是毕竟东来佛祖来势汹汹，就是从取经的表面意义来看，她也是不宜现身的。难道她真的要为了悟空而把这个大领导的 属下抓起来问罪？观音是不会在这里直接跟弥勒起冲突的，因为此时还没有必要这么做。更何况这个佛祖就在小雷音寺附近，观音根本就没有冠冕堂皇的理由去靠近 取经队伍。不要说，你观音不知道我东来佛祖就在这小雷音寺。这样做，只会是“此地无银三百两”。所以，在这里观音只能是暗中相助悟空。
　　带着对 悟空身世的一丝犹豫，和对玉帝的一点礼敬，弥勒决定不杀悟空。毕竟，玉帝来救悟空的时候也还是给他弥勒面子的，二十八宿可是偷偷摸摸的来执行任务的。但 是，他还是要探一探这个孙悟空的真正实力。因为，不管怎么说这个猴子将来是要进高层的，如果这个家伙本领不凡，那么不管他是谁的亲信，对于弥勒佛来说都隐 患。所以，如果试探的结果是悟空真的本领不凡，那么悟空也是死路一条。幸亏，悟空没什么本事！在看见悟空为了救师傅三次失败而痛哭流涕之后，弥勒佛觉得悟 空的实力已然见底了。所以，这个时候，他出场了。更为重要的是，如果这个时候弥勒不及时出场，那么这场争斗将会陷入一个尴尬的僵局。悟空几番求助没有化解 危机，如果悟空心灰意冷自觉计穷力竭就山头上坐着发呆，弥勒佛将何以自处？黄眉怪的目标是悟空而不是其他一干人等，如果悟空就这么不战不降的与黄眉怪耗 着，那么你弥勒佛此时不出现这件事就没有办法顺利收场。所以，这事只能有弥勒来收场，他出现是早晚的事。

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　　另外，弥勒佛的这句招牌式问候语【认得我么】极具杀伤力。从双方对话的内容来看，悟空其实是认识这个东来佛祖的。弥勒为什么要对悟空明知故问呢？这说 明弥勒的这句话是有骨头的。言下之意就是说悟空你认清楚我弥勒佛了吗？我要告诉你，这个小雷音寺的小妖精实际上就是我门下的一个童子而已。原来连我门下的 童子都不如，这一点你要有清楚的认识。我的实力是很强大的哦！
　　我们再来看看悟空是怎么在这位未来佛祖的提点之下智取黄眉怪的。
　　在 此之前，我们先要弄清楚这个黄眉怪的身份到底是什么。黄眉怪自称是黄眉老佛，这显然是自夸，当真不得。而弥勒佛当着悟空的面亲口承认了这个黄眉怪就是他面 前司謦的童儿。不过，弥勒的话也不能尽信。在妖精被降服的当口，弥勒与妖精有一番对白，从中我们似乎可以看出一点端倪。弥勒口称黄眉怪是他的司謦童子，但 是当与妖精对话时他却连呼了妖精两次“孽畜”。这说明，这个黄眉怪不是童子，而是一个得道的精灵，极有可能是弥勒佛的坐骑。而且，这个黄眉怪身手不凡，也 符合领导坐骑的一般性特征。
　　黄眉怪在小雷音寺所向披靡，令悟空一筹莫展。弥勒佛现身之后，与悟空定下计谋，将妖精一举成擒。可是，弥勒与悟空 定下的这么个变西瓜钻入妖精肚子的计谋实在并不是什么高明的奇谋妙计，恰恰相反，却是悟空惯用的一个降妖伎俩。为什么悟空自己却没有使用此计谋呢？结合悟 空其他几次使用此计谋的情况，我们来分析一下这其中的奥妙。其实，我们忽视了一个重要的结论，那就是除却这一次与弥勒佛合作并获成功之外，其他情况下悟空 独自使用此计均以失败告终。比如，堪称经典的两次悟空均未达成所望，一次是在之前的火焰山，另一次是在之后的狮驼岭。我们不仅要问，这究竟是为什么呢？因 为此计谋不具备单人实施的条件。这个计谋的使用必须经双人或多人合作，里应外合方能成功。悟空在腹内要挟的同时，外边必须有人趁机利用这个要挟而来的有利 局面。否则，悟空在里面就大获全胜，一出来就山河剧变。在火焰山和狮驼岭，悟空铤而走险使用此计谋，外面却没有必要的接应。悟空完全寄希望于一个所谓的君 子名声来强迫妖精按照临时达成的“君子协定”去履行诺言，实在是过于一厢情愿。因为，悟空碰见的不是什么君子。一个是女人，一个是小人，此二者均是君子克 星。所谓的君子名声，对他们来说，简直就是一文不值。而且，这个城下之盟，也不是什么正当的“君子协定”。另外，还有一个重要的原因就是，悟空不知道这个 黄眉怪到底要干什么。他就是钻进了妖精的肚子，也不知道到底要要挟这个妖精什么。悟空心里明白，只有降伏此妖才能了却此劫。仅仅要挟，是不管用的。实际 上，悟空在狮驼岭使用此计要挟妖精送他们师徒过界，多多少少是受了这里施计成功的影响。不过，悟空还是没有仔细分析此计的使用条件和多变的现实情况。西天 路上，来去匆忙！

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　　【那行者乘此机会，一毅辘钻人咽喉之下，等不得好歹，就弄手脚。抓肠蒯腹，翻根头，竖蜻蜒，任他在里面摆布。】紧接着，【行者十分恨苦，却又左一拳， 右一脚，在里面乱掏乱捣。】悟空在黄眉怪的肚子里，只顾发泄情绪，一句话也没讲。他不知道要讲什么，或者说要要挟黄眉怪什么。因为，到现在为止，悟空还不 清楚这个黄眉怪到底来干嘛来了。这简直就是个无妄之灾！悟空心里能不憋屈吗？
　　【那妖精疼得傞牙倈嘴，眼泪汪汪，把一块种瓜之地，滚得似个打麦 之场，口中只叫：“罢了！罢了！谁人救我一救！”】在这个生死关头，黄眉怪为什么要喊出这么一句话来？同样的遭遇之下，铁扇公主和青狮都没有说要谁来救他 一救。黄眉怪的这个反应暴露出了一个问题，那就是他知道他的主人公弥勒佛就在附近。对于这个从天而降莫名而来的腹痛如捣，黄眉怪不明就里，计无所出。万般 无奈之下，黄眉怪也只能是呼请主人公现身相救了。
　　黄眉怪被弥勒佛带走了，小雷音寺的磨难也结束了。但就在这一节收尾的时候，又发生了一件怪 事。【原来那怪正安排了午饭，因行者索战，还未得吃。这呆于看见，即吃了半锅，却拿出两钵头叫师父、师弟们各吃了两碗，然后才谢了行者。问及妖怪原由。行 者把先请祖师，龟、蛇，后请大圣借太子，并弥勒收降之事，细陈了一遍。三藏闻言，谢之不尽，顶礼了诸天，道：“徒弟，这些神圣，困于何所？”行者道：“昨 日日值功曹对老孙说，都在地窖之内。”叫：“八戒，我与你去解脱他等。”】仔细阅读这段话，就发现有些不对劲。为什么？诸神为了搭救唐僧师徒前来助战降 妖，现如今都被关在地窖之内，而唐僧师徒得脱灾愆却在这里吃饭而把诸神凉在一边，不闻不问。这怎么说也说不过去呀！亏得唐僧又是拜谢，又是顶礼的，好像都 是装出来的。其实，这一异常举动的目的就是为了说明这里的饭是有问题的。有什么问题呢？唐僧可不是什么饭都吃的。若非是素餐素饮，唐僧是不会入口的。这说 明了这一帮所谓的妖精，特别是这个黄眉怪，其实一直是持斋受戒的。这更印证出他此行的目的与吃什么唐僧肉无关。
　　这一劫，实际上是西天路上最迷 茫的一劫。因为在这里，谁也帮不了悟空。悟空越是努力打拼，越是远离成功。一波三折之后，终于落下了帷幕。不管是局内人，还是局外人，都是“爱莫能助”。 悟空独自面对，而且只有在他无法面对并支撑下去的时候他才能顺利的通过弥勒佛的考察，任何的帮助都可能是适得其反，并有将悟空带入万劫不复的境地的危险。 也就是说，悟空彻底的输了，然后才会有活的机会。

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　第二十六回 奎木狼——玉帝密使
　　黄袍者，皇袍也。奎木狼思凡下界，其实质是钦差奉旨行事。此推断有金牌为证：【那怪腰间取出金牌，在 殿下叩头纳罪，……玉帝闻言，收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。】黄袍怪回天庭面见玉帝，什么都还没说，第一要 紧就是交出金牌。这分明是说他已完成任务，向玉帝先行缴旨。天庭诸仙是否都执金牌上岗呢？好像书中并没有交待。不过，《西游记》出现的金牌一般都是作为执 行特殊任务时的皇室印信。比如，附录《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》中，殷丞相【星夜令金牌下户唤到江州同知、州判二人，丞相对他说知此事，叫他提兵相助，一同过江而去。】又比如，第二十九回《脱难江流来 国土 承恩八戒转山林》中，宝象国【国王道：“你既这等样说了一遍，寡人怕他怎的？宣进来。”随即着金牌至馆驿相请。】再比如，第六十二回《涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身》中，【三藏道：“现被小徒锁在金光寺里。”那国王急降金牌：“着锦衣卫快到金光寺取妖贼来，寡人亲审。”】因此，奎木狼此时上缴的金牌并 非是上岗证，而是执行特殊任务的印信。况且，悟空曾在天界为仙，不见有何金牌上岗证啊！
　　至于奎木狼口述的下界原因，其实是经不起推敲的。对 此，玉帝却并没有深究。【奎宿叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天宫胜境，他思 凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”】这是 奎木狼给出的关于他为什么会私自下界的解释。不过这个解释是站不住脚的。如果真是披香殿侍香的玉女要与奎木狼私通，并且不想玷污天宫胜境，就应该双双下 凡，找一个无人知晓的世外桃源去逍遥快活。为什么玉女要去投胎转世呢？这个流程如此之漫长！百花羞公主成年，就让双方苦等了至少十五六年。同时，投胎转世 这还是比较入耳的说法，其实说得不好听就是自己找死。放着天庭的玉女不做，要自寻短见去转世托生。玉女是不是疯了？就算奎木狼不变心，真的找她再续前缘， 双宿双飞，那么即使是有无边的风流与快活也与女你侍香玉女无关了。因为，侍香玉女已经不存在了，活着的是百花羞公主。侍香玉女这一场当真就是为他人做嫁衣 裳了。因此，奎木狼在说谎。但是，玉帝没有抓住不放，而是让他蒙混过关了。其实，要揭穿他也很容易。就是去披香殿核实一下，是否有侍香玉女下凡？这本来应 该是断案的一个必经步骤，但是主审大人玉帝老爷此时并没有展开。这说明其中是有猫腻的。