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 自已问自已可以吗??

自已问自已可以吗??

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作者:古兰(Koran)    更新时间:2005-11-11   阅读次数: 38 次  

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来源:西游记2000北京站story 6 2 2003

[ 2] 自已问自已可以吗??           古兰(Koran) (Mon Jun 23)

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人为什么活着那么的累呢,尤其是穷人。

我知道你现在过得不好,你也知道我现在过得不好,

虽然彼此的奋斗都是为了早日在一起,

可这样的奋斗是没有时限、没有尽头的,

不知道什么时候会在一起,只因为我们都是俗人,

都有自己的任务和责任。

 什么任务?什么责任?

不要把世界想的那么的无奈,

这世界还是很美好的,相爱本身并没有错,

不同的地方能够相爱就更了不起,更有缘份,难道不是吗?

有那么多的外地人相爱了,他们有许多都是幸福的,

当然也有许多是--曾几何时,rubbish对jane说,

这一辈子碰到你是我最大的收获,没有你世界将不再有阳光,

我将不再有希望,你是我的唯一,此生我只爱你一人。

未完待续…

我不知道这是谁写的东西,

但我可以肯定的一点是:他(她)受的社会磨练还太少,

用带着孩子气的想法去处理一些问题有的时候是行不通的,

不错我们是俗人,我不相信世界上有圣人的存在,

尤其是现在这个平庸的社会,一切过于的平静,

又过于的忙碌,大家都在为着生存而斗争,

为了金钱而不择手段的把自己的所谓幸福建立于别人的痛苦之上,

同时还沾沾自喜,这是我奋斗的结果,

这是我不曲不挠的精神所换来的,我历尽了千辛万苦才得到的呀!

殊不知他已在无形中为别人的痛苦而创造了充分必要的条件。

人为什么活得那么累?

这个问题问得好,他不仅表达了现代人对生活充满了迷茫,

也表达了现代人探索自我的一种强烈的愿望,

记得上中学时第一次听到涅磐的歌,

除了觉得柯特是一个疯子外什么也听不出来,

后来上了大学亲眼目睹着社会上的一些事情,

慢慢的开始觉得柯特是个有着独特想法的自我解救者,

或者说是背叛世界者,

凡是处于我们这个年代的人从小没有什么独立的能力,

当一踏上社会之后会有一种晕眩效应,

也就是说在突然之间,要你一下子独立,会有一段时间不适应,

从而导致的一种消极或是积极的现象,

有的人因找不到工作而开始怨天忧人,

从此世界观,人生观会发生一系列的变化,

有的人则养尊处优,过着一帆风顺的日子,

从此贪官污吏又有了同伙,

所以刚踏上社会的这段时间是很重要的一段时间,

不要过度的悲观,也不要过于乐观。

只要有积极向上的思想,端正的心态,

正确的人生观、世界观,生活在向您微笑。

到最后我还要做个总结,穷人并不一定活的累,

穷人也可以活得很开心,虽然不像富人那样,

想什么有什么!但是他们有快乐的理由,那就是爱。……

  听说你昨天看了这篇文章,小葛也看了,觉得怎么样,

小葛有没有说我的坏话,我只是随便写写的,

看到了一些内容之后突然想到了以前,

学生时代确实让你难以忘怀,有太多太多的事值的回忆,

值得去珍藏,但那必竟是

人生的一部分,是美好的,

就像一朵美丽的花,它不得不凋谢,但人生在继续,我们还活着。

我们还要为了我们那

庸俗的肉体提供必要的养分,

来维持我们高尚的精神,高贵的反社会道德品质,

我是一个反社会者,但是我不会做过激的行为,

因为我从柯特自杀时无助的眼神中看到了一切,他的理想、

他的精神、他的痛苦、他所忍受的常人难以忍受的折磨,

因为他是涅磐,他要超凡脱俗,

他想达到至悲至喜、智悲双运的境界

从而生活在无忧无虑、安宁、稳定、快乐的极乐世界,

从此不再有分离、不再有悲伤、不再有剥削、不再有战争、不再有死亡。

可是当他知道这一切已不可能由于他的存在

而改变的时候,他选择了放弃自己,

他的这种放弃可以理解为肉体的放弃,因为他的精神一直存在于--

我们心中,他是我们的精神寄托……

我又来了,你有没有看到我写的一些东西,

这是突然之间的念头,你不要太投入,否则会像我一样中毒的,

自力公司已经有一个疯了,我不想再有一个疯了,

  在许多年以前有一个美丽的女孩叫jane,她的眼睛是透明的,

在一个一眼就能看到尽头的学校里她认识了rubbish,

一个到后来让她伤心的人,

就在那个秋天,那个凄凉的秋天,她们相爱,

也许是过于的简单,也许是一切来的太突然,

许多年以后rubbish打电话给jane,问她我们当时是不是在谈恋爱,

得到的回答是,问问我自己,

你说人在这个世界上到底是干什么的,存在又有什么意义,

创造文明吗?看着那阴暗的天空,被污染的城市,

被残杀的动物,一切的一切似乎又在向我们揭示什么一样,

 也许这一切只有在你听了英式摇滚的夸张后

才真正的了解咆啸的出发点吧!……

【本页链接】http://www.aolai.org/article/2005-11/article-1131662637.htm

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